Transcript of 53 Not Praying As Hypocrites Do

Hier sind einige der wichtigsten Dinge, die Jesus in Bezug auf die Kommunikation mit Gott lehrte. Wie du weißt, wurden wir geschaffen, um mit Gott zu sprechen und Gott zu uns sprechen zu hören.

Du würdest nicht gerne ein Kind haben, das sowohl taub als auch stumm ist. Niemand würde gerne ein Kind haben, das nicht sprechen und nicht hören kann. Die Bibel sagt, dass wir nach dem Bilde Gottes geschaffen wurden. Und dasselbe Verlangen, das wir als Väter und Mütter für unsere Kinder haben, hat Gott ebenfalls in einem viel größeren Ausmaß für uns.

Er möchte keine Kinder haben, die taub oder stumm sind, die nicht hören können, was er sagt und die nie mit ihm sprechen. Bist du einer dieser tauben und stummen Christen, der niemals mit seinem Vater redet? Der niemals hört, was der Vater dir zu sagen hat? Wenn das der Fall ist, dann möchte ich dir sagen, dass du eine ganze Menge vom christlichen Leben verpasst.

Gott zwingt uns nicht, ihm zuzuhören oder mit ihm zu sprechen. Genauso wie wir unsere Kinder nicht zwingen, mit uns zu sprechen. Wir freuen uns, wenn sie selbst erpicht darauf sind, mit uns zu sprechen. So ist also das, was die Bibel Gebet nennt, kein Ritual. Es ist nicht etwas, was wir ausführen, indem wir gewisse Dinge Gott gegenüber wiederholen. Und es ist sicherlich nicht etwas wie ein Mantra. Weit weg davon. Es ist ein Kind, das mit seinem Vater redet. Jesus sagte im Matthäusevangelium, in Kapitel 6,5 - er sagte seinen Jüngern, wie sie beten, wie sie mit Gott kommunizieren sollten.

Er sagte: „Wenn ihr betet …" Das Wichtige ist nicht der Inhalt deines Gebets, sondern der Zustand deines Herzens, wenn du betest. Daher legte Jesus die Betonung nicht auf bestimmte Worte, die man aussprechen sollte. Aber er sagte: Stelle sicher, dass du nicht wie die Heuchler betest.

Das Wort Heuchler bedeutet „Schauspieler". Und du weißt, dass ein Schauspieler jemand ist, der auf die Bühne kommt und vorgibt, etwas zu sein, was er im wirklichen Leben nicht ist. Im wirklichen Leben mag er ein Trunkenbold sein, auf der Bühne wird er wie ein heiliger Mann agieren. Und es gibt eine Menge von religiösen Heuchlern wie diese - ihre Bühne ist ein Versammlungsraum oder Gemeindesaal, und wenn sie sonntags in die Gemeindeversammlung kommen, kommen sie in schicker Kleidung, um als heilige Leute zu erscheinen.

Das Ganze ist ein Schauspiel. Sie beten, sie predigen, sie tun viele Dinge. Aber wenn sie von dieser Bühne - von der Kirche und vom Versammlungssaal - abgehen, führen sie dasselbe Leben, das sie davor gelebt haben. Genauso wie wenn du in das Haus eines Schauspielers gingest und entdecktest, dass er sich in seinem Haus nicht auf die gleiche Weise verhält, wie er sich auf der Bühne verhalten hat, würdest du nicht überrascht sein, weil du dir sagst, dass er auf der Bühne geschauspielert hat und hier ist er die wirkliche Person. So ist es mit einer Menge Christen. In der Kirche agieren sie wie Schauspieler, sie singen Gott Lieder mit großer Hingabe, was sie in ihrem Leben nicht so meinen. Und wenn sie nach Hause kommen, sind sie die wirkliche Person. Das ist das, was Jesus am meisten verurteilte.

Du und ich mögen glauben, dass die größten Sünden Mord, Ehebruch, Diebstahl usw. sind. Aber Jesus stellte eine andere Sünde an die Spitze all dieser Sünden - und das war Heuchelei, indem man agiert, als ob man heilig wäre, wenn man in Wirklichkeit nicht heilig ist. Und wenn du die Lehre Jesu in den Evangelien liest, wirst du feststellen, dass er diese Art von religiöser Schauspielerei mehr verdammte als Ehebruch oder Mord oder sonst irgendetwas.

Wir lesen in den Evangelien von Frauen, die Ehebrecherinnen waren, die Jesus nicht verdammte. Sie taten Buße und Jesus rettete sie. Neben Jesus am Kreuz hing ein Mörder, der gerettet wurde und in den Himmel kam, weil er Buße tat. Du wirst niemals finden, dass Jesus die Mörder verdammte, weil sie bereits wissen, dass es falsch ist und jeder in der Welt weiß, dass es falsch ist. Nicht, dass diese Dinge keine Sünde wären, aber sie sind so offensichtlich, dass jeder weiß, dass es falsch ist. Warum hat Jesus die Heuchler verurteilt? Weil sie den Menschen den Eindruck geben, dass sie sehr heilig seien, wenn sie es in Wirklichkeit gar nicht sind. Und Jesus hasste und verabscheute das und predigte dagegen und er nannte solche Leute Otterngezücht, und Leute, die bereit waren, in die Hölle zu kommen. Wen hat Jesus zuerst zur Hölle verdammt? Nicht die Mörder und Prostituierten und Diebe, sondern Heuchler, und wir könnten heute sagen, die Leute, die in die Kirche gehen und sich als so heilig ausgeben, aber zuhause nicht auf die Weise leben, wie sie das in der Kirche vorgeben.

Hier spricht Jesus über die Heuchler und Schauspieler, und er sagte das in Bezug auf Gebet. Er sagte zu seinen Jüngern: „Bevor ich euch sage, wie man beten soll, müsst ihr lernen, wie man nicht beten soll. Denn selbst wenn ihr die richtigen Worte sprecht, wenn euer Herz wie das eines Heuchlers ist, wird Gott euch nicht hören." Gebet ist wie ein Telefonanruf. Wenn du eine Nummer wählst, wartest du, bis die andere Person dich gehört hat. Das bedeutet, wenn sie den Telefonhörer abnimmt, stellst du sicher, dass sie hören kann, erst dann sprichst du. Ebenso, wenn wir zu Gott beten, d.h. wenn wir mit Gott sprechen, ist es genauso wie wenn man am Telefon miteinander spricht. Das Erste, was du sicherstellen musst ist, dass Gott dir zuhört, dass er dich hören kann. Denn wenn er dich nicht hört, was nützt dann dein Sprechen? Was bringt es, am Telefon zu sprechen, wenn am anderen Ende der Leitung niemand ist? Hast du darüber nachgedacht? Hast du jemals daran gedacht, dass Gebet so etwas ist wie ein Telefonat zu führen? Bei einem Telefonat sprichst du mit einem Menschen, in einem Gebet sprichst du mit Gott. Und bei einem Telefonat hörst du, was die andere Person zu dir sagt, und in einem Gebet solltest du ebenfalls darauf hören, was Gott zu dir sagt. Für viele Menschen bedeutet Gebet nur Reden, und gewöhnlich ist es nicht einmal reden, es ist bloß, Gott zu bitten, dir dies und jenes zu geben, und gib meiner Familie dies und gib ihr jenes. Das ist es. Es ist genauso wie eine Einkaufsliste. Du weißt, wie man mit einer Einkaufsliste auf den Markt geht, und du weißt, dass deine Frau dir gesagt hat, dieses und jenes zu kaufen. So gehst du zu Gott und sagst: „Herr, tue das für mich, tue jenes …" Aber das ist kein wirkliches Gebet.

Was würdest du von einem Kind halten, das nur dann mit seinem Vater sprechen möchte, wenn es etwas von ihm bekommen will? „Kaufe mir eine Schokolade oder kaufe mir dies oder kaufe mir jenes." Und das ist die einzige Zeit, wenn das Kind mit seinem Vater sprechen möchte. Wärst du mit einem solchen Kind glücklich? Du weißt dann, sobald das Kind zu dir kommt, wird es dich um etwas bitten. An einem anderen Gespräch mit dir ist es nicht interessiert. Es ist nicht daran interessiert, dir zuzuhören. Es möchte dich nur um etwas bitten, und wenn du ihm das gibst, ist es zufrieden. Viele Christen sind so. Und ich möchte sagen: Genauso wie du kein solches Kind haben möchtest, so ist Gott nicht glücklich, wenn seine Kinder so sind. Daher ist Gebet mehr als einfach nur um Dinge zu bitten. Es bedeutet Kommunikation. Es bedeutet mit Gott sprechen und auf Gott hören und sich über unsere gemeinsame Zeit zu freuen. Für viele Menschen ist Gebet etwas Langweiliges, weil sie nicht verstanden haben, was Gebet wirklich ist. Wenn wir daher das, was Jesus in diesem Abschnitt gesagt hat, ernst nehmen, kann das unser ganzes Leben verändern. Und das Erste, was er sagte, war: „Sei kein Heuchler." Wenn du kommst, um zu beten, dann bete nicht, um von Menschen gesehen zu werden. Aber er sagte in Matthäus 6,6: „Wenn du betest, dann gehe in deine Kammer und schließ die Tür zu, bete zu deinem Vater, der im Verborgenen ist, und dein Vater, der in das Verborgene sieht, wird es dir vergelten." Er sagte: Das Erste, was Schauspieler, religiöse Schauspieler tun, ist anderen Leuten zu zeigen, wie heilig sie sind. Und eine Methode, wie sie das tun, besteht darin, dass sie andere wissen lassen, dass sie viel beten. Lässt du andere Menschen wissen, dass du viel betest? Redest du viel über Gebet, und versuchst du andere zu beeindrucken, dass du viel betest? Und wenn du in der Öffentlichkeit betest, etwa bei einer Versammlung, gibt es dort Menschen, die so scheu sind, dass sie niemals öffentlich beten. Das ist ein Extrem. Das andere Extrem, das man erlebt, ist, dass einige Leute in der Öffentlichkeit immer lange Gebete verrichten möchten. Zu wem beten sie? Sie beten nicht zu Gott. Sie versuchen andere Menschen in der Versammlung zu beeindrucken.

Es wird etwas Gutes sein, wenn du dir das nächste Mal oder jedes Mal, wenn du in der Öffentlichkeit betest, die Frage stellst, ob das genau die Art und Weise ist, wie du auch privat betest. Nehmen wir an, du betest z.B. in der Öffentlichkeit: „O Gott, ich möchte, dass sich in diesem Lande eine Menge Menschen bekehren und Glauben an dich haben. Ich bete für die Millionen von Menschen in Indien, die das Evangelium hören müssen." Frage dich selbst, ob du dieselbe Gebetsbürde hast, wenn du allein in deinem Zimmer bist oder betest du diese Dinge nur wenn du in der Öffentlichkeit, in einer Versammlung bist, um andere zu beeindrucken, dass du eine sehr, sehr geistliche Person bist? Das ist Schauspielerei. Schauspielern bedeutet in der Gegenwart anderer zu beten, als ob du eine große Bürde hättest - wenn du diese Bürde gar nicht wirklich in deinem Herzen hast. Es könnte Gebet in einer sehr blumigen, beeindruckenden Sprache sein, und zu versuchen, vor anderen anzugeben, welch wunderbares Gebet du sprechen kannst. Gott ist davon überhaupt nicht beeindruckt. Das sind die Bereiche, in denen wir bloß beten können, damit die Menschen es hören. Und wenn du das getan hast - wir alle haben es getan, wenn du ehrlich bist, müssen wir zugeben dass wir es alle getan haben. Aber wenn du von einer solchen Versammlung nach Hause gehst, dann sage: „Vergib mir Herr, ich habe gesündigt. Mein Gebet war ein sündiges Gebet, weil ich es Menschen darbrachte. Bitte vergib mir." Und wenn du das tust, wirst du feststellen, dass du das nächste Mal aufrichtiger zu Gott beten kannst.