Transcript of 26 Crucifixion And Praise

Wir möchten fortfahren, uns diesen wunderbaren Schlüssel, Gott zu loben, anzuschauen, durch den wir für Gott einen Thron in unserem Herzen bereiten, und durch den wir einer jeden Situation entrinnen können, in der wir uns in der Welt jemals befinden.

In unserem letzten Studium haben wir von diesem wunderbaren Schlüssel gehört, den Gott uns gegeben hat. Es ist wie ein Generalschlüssel, der jede Tür aufschließen kann. Ist es nicht wunderbar, einen Schlüssel in deinen Händen zu haben, mit dem du dich selbst befreien und aus einer jeden Klemme oder Situation, in der du dich befindest, herauskommen kannst? Es kann irgendeine schwere Situation sein, irgendein Problem oder vielleicht irgendwelche schwierigen Leute, und hier hast du den Generalschlüssel. Was ist das? Gott durch deinen Lobpreis einen Thron zu bereiten.

Es ist keine Technik. Wenn du das als Technik anzuwenden versuchst, dann garantiere ich dir, dass du versagen wirst. Eine Technik ist etwas, was wir in selbstsüchtiger Weise einsetzen. Wir möchten etwas haben und wir meinen, wenn wir bestimmte Worte wie eine Art von „Mantra" oder magisches Wort wiederholen, dann wird es funktionieren. Nein, ich rede nicht von Worten. Gott hat kein Interesse an Worten, wenn sie nicht aus deinem Herzen kommen. Ich rede auch nicht bloß von Lobpreis. Ich rede von Lobpreis, der aus einem Herzen kommt, das Glauben an Gott, an seine souveräne Macht, an seine Liebe und an seine unendliche Weisheit hat. Glaube weist darauf hin, dass du glaubst, dass Gott voller Liebe, voller Weisheit und voller Macht ist. Und wenn du das glaubst, wirst du seinen Lobpreis singen. Und wie wir das letzte Mal in Psalm 22,4 gesehen haben, „ist Lobpreis der Thron, auf dem Gott sitzt". Nebenbei bemerkt ist Psalm 22 ein Psalm über das Kreuz von Golgatha. Er beginnt mit den Worten: „Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?" Jesus sprach diese Worte als er am Kreuz hing, und dann heißt es in Vers 4, dass Gott über den Lobgesängen seines Volkes thront, und dann nimmt er in Vers 16 auf Jesu Hände und Füße Bezug, die durchbohrt wurden. Es ist offensichtlich eine Botschaft über das Kreuz, ein Psalm vom Kreuz. Und wenn man dann diesen Psalm von dieser gekreuzigten Position aus weiterliest, lädt Jesus seine jüngeren Brüder - dich und mich - in Vers 21 ein, mit ihm für den Vater einen Thron des Lobpreises zu bereiten. Du siehst das in Vers 23: „Ich will deinen Namen kundtun meinen Brüdern, ich will dich in der Gemeinde rühmen." Das ist der Vers, der in Hebräer 2 in Bezug auf Jesus, wie er den Vater preist, zitiert wird. Daher ist es sehr interessant zu sehen, dass dieser Vers des Lobpreises inmitten eines Psalms vorkommt, der über Jesu Kreuzigung spricht, bei der seine Hände und Füße durchbohrt wurden. Nun war die Kreuzigung Jesu das schlimmste Übel, das jemals auf dieser Erde begangen wurde. Es gab niemals eine größere Sünde als die Kreuzigung Jesu Christi, die jemals von irgendeinem anderen Menschen begangen wurde …

Ich möchte dir eine andere Frage stellen: Was glaubst du, war das beste Ereignis, das in 6000 Jahren Menschheitsgeschichte jemals auf dieser Erde stattgefunden hat? Die Antwort ist wiederum dieselbe: Die Kreuzigung Jesu Christi. Gab es etwas Besseres, was auf dieser Erde stattfand, als die Kreuzigung Christi? Hätte sie nicht stattgefunden, würden unsere Sünden nicht vergeben sein. Es würde heute kein (christliches) Radioprogramm geben, dem du zuhören würdest. Nein, es ist die Kreuzigung Christi, welche das beste Ereignis ist, und wie wir vorhin gesehen haben, war es die schlimmste Sünde, die der Mensch je begangen hat. Somit war die Kreuzigung Jesu das Schlimmste und das Beste. Was zeigt uns das? Gott verwandelte das Schlimmste, das der Mensch tun konnte, zum Besten aller Dinge. Nachdem du das einmal verstehst, wirst du Folgendes erkennen: Was immer andere Menschen dir antun mögen, es ist sicherlich nicht so schlimm wie die Kreuzigung Jesu. Und wenn Gott dieses Böse in etwas Gutes umwandeln konnte, dann sag mir: Was gibt es, das andere Menschen dir antun können, was Gott nicht zum Guten wenden kann? Alles andere ist weniger schlimm als das. Dir kann nichts zustoßen, was schlimmer als die Kreuzigung Jesu ist, und Gott verwandelte dieses Schlimmste in das Beste, und das lehrt uns etwas über die Kraft des allmächtigen Gottes. Das ist der Grund, warum wir ihn preisen, das ist der Grund, warum wir inmitten dieses Psalms, der ein Psalm des Kreuzes ist, lesen: „Ich werde dir lobsingen." Ist dir danach zumute, Gott zu preisen, wenn du gekreuzigt wirst oder meinst du, dass die Räuber das taten, als sie am Kreuz hingen? Sie priesen Gott nicht. Sie fluchten und schimpften und bissen vielleicht die Hände der Soldaten, die sie kreuzigten, sie spuckten sie an und waren überhaupt nicht glücklich. Kannst du dir vorstellen, wie Jesus gekreuzigt wurde? Er muss seine Handflächen geöffnet und mit den Soldaten zusammengearbeitet haben, als sie die Nägel hineinschlugen; er legte seine Füße übereinander, damit sie die Nägel leichter einschlagen konnten. Er war glücklich. Warum war er glücklich? Hat er nicht gelitten? O ja, er hat ganz sicher gelitten. Er spürte den Schmerz der Kreuzigung, genauso wie du und ich ihn gefühlt hätten. Warum war er dann glücklich? Er war glücklich, weil er den Willen seines Vaters tat. Weißt du, wenn wir den Willen des Vaters tun, dann macht es nichts aus, wenn wir leiden. Wir können trotzdem glücklich sein. Wir mögen Schmerzen empfinden. Jesus fühlte den Schmerz, aber er war glücklich, und das ist der Grund, warum er den Vater loben konnte, während er am Kreuz hing. Das ist der Weg, das ist das Geheimnis.

Die Bibel sagt, dass es nicht nur er war, der auf Golgatha gekreuzigt wurde. Weißt du, dass noch jemand anders am selben Kreuz wie Jesus gekreuzigt wurde? Ich meine nicht zu beiden Seiten von ihm wie die Räuber. Nenne mir sonst jemanden, der am selben Kreuz wie Jesus gekreuzigt wurde. Das ist nebenbei erwähnt unter Christen nicht so gut bekannt. Jeder Christ weiß, dass Jesus am Kreuz von Golgatha gestorben ist, aber wenn du sie fragen würdest, „Wer sonst noch ist mit ihm am selben Kreuz gestorben?", dann kennen sie die Antwort darauf nicht. Aber die Antwort darauf finden wir mindestens an zwei Stellen in der Heiligen Schrift. Im Römer 6,6 lesen wir: „Unser alter Mensch wurde ebenfalls mit Christus ans Kreuz geschlagen." Und Paulus sagt in Galater 2,19-20, und er bezieht es auf sich persönlich: „Ich bin mit Christus gekreuzigt. Ich wurde mit Christus gekreuzigt." So ist es nicht nur Jesus, der am Kreuz starb. Auf irgendeine wunderbare Weise wusste Gott, dass du und ich eines Tages unser Leben Christus geben würden. Er nahm uns, weil er die Zukunft kannte, und er versetzte uns in Christus und wir wurden mit ihm gekreuzigt. Wir sind mit Christus gestorben. Nicht nur dass unsere Sünden am Kreuz auf Christus gelegt wurden - wir selbst wurden auf dieses Kreuz gelegt. Und nun, als mit Christus Gekreuzigte, loben wir Gott. Das ist eine andere Art von Lobpreis als die hohlen, leeren Worte des Lobpreises, den Leute manchmal darbringen, indem sie Lärm machen und schreien, was bedeutungslos ist. Warum sage ich, dass es bedeutungslos ist? Lobpreis ist ein Geist, eine Gesinnung. Du kannst ihn nicht am Sonntagmorgen zwei Stunden lang einschalten und wieder abschalten, wenn du nach Hause gehst. Wenn du am Sonntagmorgen in der Versammlung „Halleluja" und „Preist den Herrn" rufst, und dann gehst du nach Hause und schreist am Sonntagnachmittag deine Frau an - hast du dann den Geist des Lobpreises? Sicherlich nicht, das ist etwas, was du einschaltest und dann wieder ausschaltest. Das ist kein Geist des Lobpreises. Es ist eine Form. Es ist eine Tradition, und das haben eine Menge Leute. Das ist oberflächlich.

Es gibt einen Vers im Alten Testament, wo Gott sagt: „Dieses Volk naht sich zu mir mit ihren Lippen, aber ihr Herz ist weit weg von mir." Ihre Herzen suchen das Ihre. So ist es leicht, dass wir uns mit unseren Lippen Gott nahen, und Gott hat dafür nichts übrig. Er hört nicht auf eine Menge von Lobpreis, der am Sonntagmorgen aus verschiedenen Teilen der Erde kommt. Weißt du, worauf er hört? Er hört auf Menschen, die den Geist des Lobpreises und nicht bloß Worte haben. Worte können leer sein. Worte können ein Ritual sein. Es gibt viele Menschen, die sagen, dass sie Jesus mit demselben Geist lieben, mit dem Judas Iskariot Jesus in Gethsemane geküsst hat. Der Kuss, den Judas Jesus gab, war kein Zeichen von Liebe, Zuneigung und Freundschaft, sondern ein Zeichen des Verrats. Und in derselben Weise stehen viele Leute am Sonntagmorgen auf und loben den Herrn und rufen „Halleluja", aber es ist nicht in ihren Herzen. Wenn du möchtest, dass der Lobpreis in dein Herz kommt, dann musst du mit Christus gekreuzigt werden. Du sollst sagen: „Herr, ich sterbe meinem Ich, meinem selbstzentriertem Leben."

Ich möchte dir einen anderen Psalm zeigen - es ist ebenfalls ein Psalm des Kreuzes, und er bestätigt das, was ich euch gerade gesagt habe. Gottes Wort ist kräftig und das ist der Grund, warum wir uns immer wieder Gottes Wort zuwenden sollten. Die Worte von Menschen sind nicht so kräftig wie Gottes Worte. In Psalm 118, wenn du die Verse 12-15 liest, spricht es über Folgendes: „Sie umgeben mich wie Bienen ... aber im Namen des Herrn will ich sie abwehren." Es ist ein Psalm des Kreuzes, und dann heißt es in Vers 22 weiter: „Der Stein, den die Bauleute verworfen haben, ist zum Eckstein geworden." Das sind Worte, die Jesus in den Evangelien zitiert hat. Man liest das in Matthäus 21,42 und Markus 12,10-11. Das ist das Wort, das Jesus in Bezug auf sich selbst zitierte. Wann verwarfen die Bauleute diesen Stein? Das geschah auf Golgatha. Sie sagten: „Wir möchten nicht, dass dieser als König über uns regiert. Wir möchten nicht, dass dieser Mensch über uns regiert. Kreuzigt ihn!" Und sie verwarfen ihn dort, hängten ihn an ein Kreuz, und dort am Kreuz hängend, gekreuzigt, sagt der Herr in Vers 28: „Du bist mein Gott und ich danke dir; mein Gott, ich will dich preisen." In Vers 24 heißt es: „Dies ist der Tag, den der Herr gemacht hat; lasst uns freuen und fröhlich an ihm sein." War der Tag, an dem Jesus gekreuzigt wurde, ein Tag, den der Herr gemacht hat? Ich meine: Zu sagen, das ist der Tag, den der Herr gemacht hat, wenn du eine Gehaltserhöhung oder eine Beförderung in deinem Job bekommst oder wenn du heiratest oder ein besseres Haus oder irgendeinen irdischen Vorteil bekommst - dann ist es sehr leicht zu sagen, dass dies der Tag ist, den der Herr gemacht hat, aber zu sagen, dass dies der Tag ist, den der Herr gemacht hat, wenn jemand dich kreuzigt, das erfordert Glauben. Welches ist der Tag, den der Herr gemacht hat? Gibt es irgendeinen Tag im Jahr, den der Herr nicht gemacht hat? Jeder Tag ist ein Tag, den der Herr gemacht hat. Der Teufel macht keinerlei Tage, das sage ich euch, und wenn dies der Tag ist, den der Herr gemacht hat, dann werden wir uns freuen und fröhlich an ihm sein. Ob wir ein großes Geschenk bekommen oder ob wir gekreuzigt werden - es macht keinen Unterschied, weil wir an die Souveränität Gottes glauben. Und daher finden wir in diesen beiden Psalmen - in Psalm 22 und Psalm 118 - diese große Wahrheit: Nur wenn ich bereit bin, meinem eigenen Ich zu sterben, das stets seinen eigenen Vorteil sucht, kann ich in einen Geist des Lobpreises eintreten, und dann wird mein Lobpreis am Sonntagmorgen bedeutungsvoll sein. Er wird von Herzen kommen und ich werde kein Doppelleben führen müssen, wo ich am Sonntagmorgen eine heilige Person und am Sonntagabend wie ein Teufel bin. Nein, ich kann durch und durch echt sein, und so ist nicht nur Glaube mit dem Lobpreis Gottes verbunden. Mit Christus gekreuzigt sein ist ebenfalls mit dem Lobpreis Gottes verbunden. Wir versuchen, ein gutes Fundament zu legen, sodass unser Leben des Lobpreises auf einem festen Fundament steht.