Johannes der Täufer war der letzte der Propheten des Volkes Israel. Seine wichtigste Botschaft, die in Matthäus 3,2 beschrieben wird, lautete: „Tut Buße, denn das Himmelreich ist nahe herbeigekommen.“ Er kam aus einem sehr wichtigen Grund mit dieser Botschaft zu diesen Menschen.
Buße tun bedeutet, umzukehren. Die beste Analogie, die mir dazu einfällt, könnte der militärische Befehl „Kehrt“ sein. Wenn ein Soldat nach vorne schaut und der Oberfeldwebel auf dem Exerzierplatz „Kehrt!“ sagt, dreht sich der Soldat sofort um, mit dem Rücken in die Richtung, in die er vorher geschaut hat, und blickt in die Richtung, in die sein Rücken vorher gerichtet war. Das gibt uns ein klares Bild von dem Wort Buße – umkehren. Wir müssen in unserem Sinn umkehren. Im Englischen und in den meisten anderen Sprachen wird das Wort Buße nicht sehr klar übersetzt, aber in der tamilischen Sprache ist es sehr klar. Im Tamilischen wird „Buße“ mit „manam thirumbudhal“ übersetzt, was so viel wie „Umkehr des Sinnes“ bedeutet. Eine Umkehr des Sinnes ist genau das, was Johannes der Täufer dem Volk Israel predigte.
Dem Volk Israel wurde eine ganze Menge irdischer Dinge versprochen. Im gesamten alten Bund gibt es keine Verheißung, dass sie an der göttlichen Natur Gottes teilhaben oder einen Schatz im Himmel haben oder ein himmlisches Leben auf Erden führen könnten usw. Es war alles irdisch.
In 5. Mose 28 sehen wir deutlich, dass ihnen materieller Reichtum, materieller Wohlstand, körperliche Gesundheit, viele Kinder und Segen für ihre Geschäfte, Ernten und ihr Vieh versprochen wurden. Ihnen wurde versprochen, dass sie sehr wohlhabend sein würden, dass sie niemals Schulden haben würden, dass ihre irdischen Feinde alle vernichtet würden, dass sie eine große Nation sein würden und dass sie ein Land haben würden, das Land Kanaan, das Israel genannt wurde.
Alle Segnungen, die Israel bis zu diesem Zeitpunkt versprochen worden waren, waren irdisch und ihr Blick war die ganze Zeit über auf die Dinge der Erde gerichtet. Doch dann kam Johannes der Täufer und sagte: „Kehrt um, kehrt um. Hört auf, euch den irdischen Dingen zuzuwenden und kehrt um, denn jetzt kommt ein neues Reich. Das ist das Himmelreich, in dem irdische Bedürfnisse zweitrangig werden, selbst körperliche Gesundheit wird zweitrangig. Materieller Wohlstand wird unwichtig, weil Gott uns mit dem Nötigsten versorgt. Kehr um, denn jetzt wird Gott dir geistlichen Reichtum schenken, also himmlischen Reichtum. Gott wird dir geistliche Kinder schenken, nicht unbedingt leibliche Kinder. Ihr werdet ein geistliches, himmlisches Land besitzen, nicht in erster Linie ein irdisches Land.“ Er sagte ihnen, sie sollten umkehren, denn das Himmelreich war noch nicht gekommen, aber es war nahe. Es sollte am Tag von Pfingsten kommen.
Johannes der Täufer war auch der Vorläufer von Jesus Christus, der den Weg zu einem neuen Bund öffnen sollte, den Gott mit den Menschen schloss und der die Menschen aller Nationen in eine Beziehung zu Gott als ihrem Vater bringen würde. In Matthäus 4,12-13 lesen wir, dass Johannes von Herodes gefangen genommen wurde. Als Jesus das hörte, zog Er sich aus Galiläa zurück und verließ Nazareth, wo Er aufgewachsen war und dreißig Jahre lang gelebt hatte, und kam in ein Haus in Kapernaum, das am Meer liegt, und blieb dort. Von da an begann Jesus, genau dieselbe Botschaft zu predigen, die Johannes der Täufer gepredigt hatte. „Tut Buße, denn das Himmelreich ist nahe herbeigekommen“ (Matthäus 4,17). Johannes war sozusagen die erste Etappe des Staffellaufs gelaufen und übergab den Staffelstab an Jesus, der dieselbe Botschaft aufgriff – „Tut Buße“ . Als Jesus in den Himmel auffuhr, lesen wir, dass der Apostel Petrus den Staffelstab aus der Hand Jesu aufnahm und dieselbe Botschaft predigte – „Tut Buße“ (Apostelgeschichte 2,38). Am Pfingsttag verkündete er den Menschen : „Tut Buße und ihr werdet die Gabe des Heiligen Geistes empfangen“ , der das Reich Gottes in uns ist. Dann war es endlich da.
Wenn Johannes der Täufer und Jesus über das Reich Gottes sprachen, sagten sie, dass es kommen wird oder dass es nahe ist. Jesus sagte einmal, das Reich Gottes ist mitten unter euch, und meinte damit, dass das Reich Gottes in Christus selbst bereits gegenwärtig war. Aber es war noch nicht in den Menschen um ihn herum gegenwärtig. Das sollte erst am Pfingsttag geschehen, als die 120 Jünger auf die Taufe im Heiligen Geist warteten. Dann wurden sie vom Geist Gottes erfüllt und das Reich Gottes wohnte in ihnen. Das ist das Reich, das sie verkündeten – das Reich der Himmel (oder das Reich Gottes) – in dem der Heilige Geist in uns wohnt. Es ist kein äußeres Reich der körperlichen Heilung und des materiellen Wohlstands, wie es heute leider von vielen christlichen Predigern gepredigt wird. Im Klartext: Das ist eine Täuschung und nicht das Reich Gottes.
Aber was ist es genau? In Römer 14,17 heißt es, dass das Reich Gottes nicht aus Essen und Trinken besteht. Es ist nicht etwas Irdisches wie Wohlstand oder Heilung – es ist überhaupt kein irdischer Segen.
Nach Römer 14,17 ist das Reich Gottes Gerechtigkeit, Freude und Frieden im Heiligen Geist:
– Gerechtigkeit: Die Gerechtigkeit Gottes selbst, die uns zuerst zugerechnet wird, wenn wir Christus als unseren Retter und Herrn annehmen, und die uns dann durch den Heiligen Geist von innen heraus vermittelt wird, wodurch die Gerechtigkeit Gottes in unserem Leben offenbar wird.
– Freude:Eine innere Freude, die uns im Heiligen Geist vollständig von Entmutigung und Depression befreit.
– Frieden: Ein innerer Friede, der vor allem durch den Heiligen Geist geschenkt wird, der uns frei macht von Angst, Furcht, Anspannung, Entmutigung, Trübsinn, schlechter Laune und so weiter, und ein äußerer Friede mit allen Menschen, bei dem wir uns weigern, mit Menschen oder irgendetwas zu streiten.
Das ist also das Reich Gottes. Es ist eine innere Sache. Das Reich Gottes ist in uns. Es ist das Leben Christi, das durch den Heiligen Geist in uns kommt. Es ist das Leben des Himmels, hier auf der Erde, in unseren Herzen.
Wenn wir in die Zukunft blicken, sollten wir die Worte von Johannes dem Täufer beherzigen: „Hört auf, euch um die irdischen Dinge zu kümmern und kehrt um, denn jetzt kommt ein neues Reich, in dem irdische Bedürfnisse zweitrangig werden, selbst körperliche Gesundheit wird zweitrangig. Materieller Wohlstand wird unwichtig, weil Gott uns mit dem Nötigsten versorgt. Kehrt um – tut Buße, wenn ihr euch dieser Welt zuwendet – denn jetzt wird Gott euch geistlichen Reichtum geben.“
Lasst uns in das Himmelreich eintreten.
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