Ich habe festgestellt, dass 2. Korinther 3,18 der eine Vers ist, der das gesamte Wirken des Heiligen Geistes im ganzen Neuen Testament am besten beschreibt. Wenn der Heilige Geist Herr in meinem Leben wird, bringt Er Freiheit (2. Korinther 3,17). Er macht mich frei. „Wo der Geist des Herrn ist, da ist Freiheit.“ Freiheit wovon? Freiheit von der Sünde, von der Liebe zum Geld, von den unseligen Traditionen der Väter, Großväter und Ältesten und von den Meinungen der Menschen, ob sie nun gut von mir denken oder ob sie mich kritisieren. Das ist eine gewaltige Freiheit. Es ist die Freiheit, Gott zu dienen und nicht mehr den Menschen. Das ist es, was der Heilige Geist bringt ( 2. Korinther 3,18). Der Heilige Geist zeigt mir die Herrlichkeit Jesu in der Bibel. Der Spiegel ist die Bibel. In dem Spiegel sehe ich die Herrlichkeit Jesu. Der Heilige Geist zeigt uns nicht nur Lehren und Predigten – manche Leute lesen die Bibel, um Lehren und Predigten zu finden – der Heilige Geist zeigt uns in der Bibel auch die Herrlichkeit Jesu. Alles im Neuen Testament ist dazu da, mir die Herrlichkeit Jesu zu zeigen. Wenn ich diese Herrlichkeit sehe, tut der Heilige Geist in meinem Herzen ein weiteres Werk und verändert mich in dieses Ebenbild. Das ist es, was der Heilige Geist tut.

Die Leute fragen: „Was ist mit dem Dienst?“ Ich sehe, wie Jesus diente, und beginne, auch so zu dienen. Ich sehe, wie Jesus Opfer brachte und hier und dort hinging und predigte und auch ich bringe Opfer und gehe hierhin und dorthin und predige. Denke nicht, dass dein Dienst kleiner wird. Du wirst immer mehr Opfer bringen im Dienst. Dein Leben und dein Dienst werden sich verändern, wenn du dem Heiligen Geist erlaubst, das Werk zu tun, von dem in 2. Korinther 3,17-18 die Rede ist. Du wirst ein Diener des neuen Bundes werden, und dazu musst du nicht im vollzeitlichen Dienst stehen. Jeder Bruder und jede Schwester in der Gemeinde müssen Diener des neuen Bundes sein.

„Wir sind nicht tüchtig für diesen Dienst“ (2. Korinther 3,5). Es ist nicht so, dass wir selbst das hervorbringen können, was für diesen Dienst erforderlich ist, sondern unsere Tüchtigkeit kommt von Gott. Ein Diener des neuen Bundes ist von nichts abhängig, was aus ihm selbst kommt, um Gott zu dienen. Es kommt alles von Gott. „Gott, du gibst mir, und ich gebe weiter.“ Es ist wie bei den Dienern, die den Wein ausschenkten. Die Diener brachten Wasser zu Jesus, Er verwandelte das Wasser in Wein, und sie schenkten den Wein aus. Die Jünger brachten die fünf Brote zu Jesus, Er vermehrte sie, und die Jünger teilten sie aus. Auf die gleiche Weise bringen wir unsere begrenzten Ressourcen zu Gott, und Gott salbt sie, segnet sie und vervielfältigt sie. So sollen wir dienen. Nach einigen Jahren des Dienstes für Gott sind viele Menschen mutlos, enttäuscht und deprimiert. Sie sind erschöpft, weil sie versuchen, aus ihrem eigenen Vermögen heraus zu dienen. Ich glaube, dass wir Gott brauchen, damit wir überhaupt die Gesundheit haben, Ihm zu dienen. Vielleicht dienst du Gott in einem schwierigen Gebiet und brauchst körperliche Gesundheit dazu. Denke einfach an die Verheißung: „Die auf den Herrn harren, kriegen neue Kraft. Selbst junge Männer werden müde und matt, aber wir werden auffahren mit Flügeln wie Adler“ (Jesaja 40,30-31). Unsere Tüchtigkeit kommt von Gott. Wenn du in finanziellen Schwierigkeiten steckst, hast du diesen Vers: „Unsere Tüchtigkeit kommt von Gott“ (2. Korinther 3,5). Was auch immer im neuen Bund deine Not sein mag, unsere Tüchtigkeit kommt von Gott.

Er hat uns zu Dienern des neuen Bundes gemacht. Im neuen Bund sind wir nicht Diener des Buchstabens, sondern des Geistes ( 2. Korinther 3,6). Es werden hier (in 2. Korinther 3,9) zwei Dienste genannt: der Dienst der Verdammnis und der Dienst der Gerechtigkeit. Was ist ein Dienst der Verdammnis? Ein Dienst der Verdammnis ist ein Dienst, bei dem die Menschen sich verdammt fühlen, wenn du predigst, und weggehen. Du denkst vielleicht, dass das doch ein wunderbarer Dienst ist, wenn du alle überführst. Aber das ist Altes Testament. Das Gesetz verurteilt die Menschen: „Du bist nicht gut genug, und du warst nie gut genug.“ Es gibt heute in christlichen Kreisen viele sogenannte Erweckungspredigten, in denen den Menschen nur gesagt wird: „Du bist nicht gut genug. Du wirst es nie schaffen. Du bist so und so schlimm.“ Alle sitzen da und fühlen sich verdammt. Das ist kein christliches Predigen. Christliches Predigen führt Menschen zu Rechtschaffenheit und Herrlichkeit. Sie fühlen sich am Ende der Versammlung überführt, aber aufgehoben, geheilt und befreit und gehen mit Hoffnung erfüllt nach Hause. Wenn dein Predigen jemals Menschen in Unfreiheit bringt, kannst du sicher sein, dass du nicht ein Diener des neuen Bundes bist. Wenn die Menschen sich aufgrund deiner Predigt eher verdammt fühlen als aufgerichtet, ist das Predigen des alten Bundes. Wenn du Menschen niedermachst, statt sie aufzurichten, ist das Predigen des alten Bundes. Das Predigen des neuen Bundes richtet Menschen auf und gibt ihnen Hoffnung.

In 2. Korinther 4,1 beschreibt Paulus weiter seinen Dienst: „Darum lassen wir uns nicht entmutigen, weil wir diesen Dienst haben gemäß der Barmherzigkeit, die wir empfangen haben.“ Selbst der Apostel Paulus war versucht, entmutigt zu sein. Wenn du also in der Versuchung stehst, mutlos zu werden, ist das im Dienst nicht ungewöhnlich. Ich war viele Male versucht, entmutigt zu sein, aber Paulus sagt: „Wir lassen uns nicht entmutigen. Wir lehnen es ab, weil wir unsere Augen auf Jesus gerichtet halten und an den gewaltigen Dienst denken, den Gott uns gegeben hat“ (2. Korinther 4,2).