Die Bibel vergleicht den Menschen, der in Abhängigkeit von Gott lebt, mit einem Baum, der seine Nahrung aus einem unterirdischen Fluss bezieht (Jeremia 17,5-8). So hat auch Jesus gelebt ­­– Er schöpfte beständig Seine geistlichen Ressourcen, als Mensch, aus dem Heiligen Geist (dem Strom Gottes).

Jesus siegte über die Versuchung, nicht durch menschliche Entschlossenheit, sondern weil Er in jedem Augenblick Kraft vom Vater schöpfte. Der Weg der Selbstverleugnung, wie ihn Jesus vorgelebt und gelehrt hat, ist kein Weg, auf dem die Seele versucht, sich selbst zu beherrschen. Nein. Das ist Buddhismus und Yoga und unterscheidet sich von der Lehre der Heiligen Schrift so sehr wie die Erde vom Himmel.

Jesus lehrte, dass wir als Menschen nicht die Kraft haben, so zu leben und Gott zu dienen, wie wir sollten. Er sagte, dass wir wie hilflose Zweige sind, die völlig vom Saft des Baumes abhängig sind, um Früchte zu tragen. „Getrennt von mir“, sagte Er, „könnt ihr nichts tun“ (Johannes 15,5). Und so kann das, was wir ohne die Hilfe des Heiligen Geistes zu tun vermögen, als NICHTS betrachtet werden. Darin liegt die entscheidende Notwendigkeit, „ständig mit dem Geist erfüllt zu sein“ (Epheser 5,18).

Jesus selbst war mit dem Heiligen Geist erfüllt und gesalbt (Lukas 4,1.18), und Er lebte und arbeitete für Seinen Vater in der Kraft des Geistes. Aber das war nur möglich, weil Er als Mensch arm im Geist war.

Jesus war sich der Schwäche der menschlichen Gestalt, die Er angenommen hatte, bewusst. Deshalb suchte Er ständig nach Gelegenheiten, um allein zu sein und zu beten. Jemand hat gesagt, so wie Touristen nach guten Hotels und wichtigen Sehenswürdigkeiten suchen, wenn sie eine Stadt betreten, so suchte Jesus nach einsamen Orten, an denen Er beten konnte.

Er suchte nach der Kraft, um die Versuchung zu überwinden und Seine Seelenkraft in den Tod zu geben. Kein Mensch war sich der völligen Schwäche des Fleisches so bewusst wie Jesus, und so suchte Er im Gebet das Angesicht des Vaters um Hilfe, wie es sonst kein Mensch je getan hat. Er betete mit „lautem Rufen und Tränen“ in den Tagen Seines Fleisches. Das Ergebnis war, dass Er vom Vater mächtig gestärkt wurde, viel mehr als jeder andere Mensch. So hat Jesus nicht ein einziges Mal gesündigt und nie aus Seiner Seele heraus gelebt (Hebräer 4,15; 5,7-9).

Ist es nicht bezeichnend, dass in den Evangelien 25 Mal die Worte „beten” oder „Gebet” in Verbindung mit Jesus verwendet werden? Darin liegt das Geheimnis Seines Lebens und Seines Wirkens.

Jesus betete nicht nur vor den großen Ereignissen in Seinem Leben, sondern auch nach einigen Seiner großen Taten. Nachdem Er die Fünftausend auf wundersame Weise gespeist hatte, zog Er sich in die Berge zurück, um zu beten. Dies geschah zweifellos, um sich vor der Versuchung des Stolzes oder der Selbstgefälligkeit über das vollbrachte Werk zu schützen und um Seine Kraft zu erneuern, indem er auf Seinen Vater wartete (Jesaja 40,31). Normalerweise beten wir nur, wenn wir eine wichtige Aufgabe für den Herrn zu erledigen haben. Wenn wir uns aber die Gewohnheit Jesu aneignen würden, vor dem Vater zu warten nachdem wir unsere Aufgabe beendet haben, würden wir uns vor Stolz bewahren und wären so gerüstet, noch größere Dinge für den Herrn zu tun.

Je geschäftiger das Leben von Jesus wurde, desto mehr betete Er. Es gab Zeiten, in denen Er keine Zeit zum Essen oder gar zum Ausruhen hatte (Markus 3,20; 6,31. 33. 46), aber Er nahm sich immer Zeit zum Beten. Er wusste, wann Er schlafen und wann Er beten musste, denn Er gehorchte den Eingebungen des Heiligen Geistes.

Armut im Geiste ist eine Voraussetzung für ein wirksames Gebet. Das Gebet ist Ausdruck menschlicher Hilflosigkeit, und wenn es sinnvoll und nicht nur ein Ritual sein soll, muss man sich ständig der Unzulänglichkeit menschlicher Ressourcen bewusst sein, sei es, um ein christliches Leben zu führen oder um Gott zu dienen. Jesus suchte im Gebet ständig nach der Kraft Gottes und wurde nie enttäuscht. So hat Er durch das Gebet Dinge vollbracht, die selbst Er nicht auf andere Weise hätte vollbringen können.

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