Betrachte den Bereich der gegenseitigen Vergebung. Niemand, der sich selbst verleugnet, kann jemals Bitterkeit oder Groll gegen einen anderen hegen oder es versäumen, einem anderen zu vergeben. Groll gibt es nur in Herzen, in denen das Ich noch auf dem Thron sitzt.

Jesus erzählte einmal ein Gleichnis von einem Knecht, dem sein Herr viel vergeben hatte, der aber seinem Mitknecht eine kleine Schuld nicht vergeben konnte. Als sein Herr das hörte, übergab er den unbarmherzigen Knecht den Folterknechten zur Strafe. „So“, sagte Jesus, „wird auch mein himmlischer Vater euch behandeln, wenn ihr nicht jeder seinem Bruder von Herzen seine Verfehlungen vergebt“ (Matthäus 18,35). Wie auch immer man die Übergabe an die Folterknechte zur Bestrafung interpretieren mag, Jesus sagte, dass genau das mit denen geschehen würde, die eine unversöhnliche Haltung einnehmen oder gar einen unversöhnlichen Geist gegenüber einem seiner Glaubensbrüder hegen. Jesus betonte, dass Vergebung von Herzen kommen muss. Mit anderen Worten, sie muss von ganzem Herzen kommen und darf kein äußeres Ritual sein. Jemandem zu sagen, dass man ihm vergibt, ist bedeutungslos, wenn in deinem Herzen noch Bitterkeit ist.

Wenn wir gegen Gottes Gesetz der Liebe verstoßen, behindern wir das Wirken des Leibes Christi. Aber das ist nicht alles – wir schaden auch uns selbst. Dr. S.I. McMillen schreibt in „None of These Diseases“ („Keine dieser Krankheiten“ ): „In dem Moment, in dem ich anfange, einen Menschen zu hassen, werde ich zu seinem Sklaven. Ich kann meine Arbeit nicht mehr genießen, weil er sogar meine Gedanken kontrolliert. Mein Groll produziert zu viele Stresshormone in meinem Körper und ich bin schon nach wenigen Stunden erschöpft. Die Arbeit, die mir früher Spaß gemacht hat, ist jetzt eine Plackerei. Auch der Urlaub macht mir keine Freude mehr. Der Mann, den ich hasse, verfolgt mich, wohin ich auch gehe. Seinem tyrannischen Zugriff auf meinen Geist kann ich nicht entkommen.“

Versteckter Groll und Bitterkeit ruinieren heute die Leistungsfähigkeit und sogar die körperliche Gesundheit vieler Christen und christlicher Mitarbeiter auf der ganzen Welt.

Jesus lehrte uns, die Initiative zu ergreifen, um die Gemeinschaft wiederherzustellen, selbst wenn ein Bruder (zu Recht oder zu Unrecht) das Gefühl hat, dass wir ihn verletzt haben.

„Wenn du .... ein Opfer für Gott darbringst“,sagte Jesus, „und dir fällt plötzlich ein, dass ein Freund etwas gegen dich hat, dann lass dein Opfer neben dem Altar liegen, gehe hin, entschuldige dich und versöhne dich mit ihm, und dann komm und bringe dein Opfer Gott dar“ ( Matthäus 5,23-24 - TLB).

Ebenso sagte Er: „Wenn du betest, vergib zuerst jedem, gegen den du etwas hast, damit auch dein Vater im Himmel dir deine Sünden vergibt“ ( Markus 11,25 - TLB).

Jesus fordert uns in jeder Situation auf, uns selbst zu verleugnen, unseren Stolz herunterzuschlucken und die „zweite Meile“ zu gehen, um die Gemeinschaft wiederherzustellen, wo sie zerbrochen ist. Manchmal kann es sein, dass ein Bruder trotz unserer besten Versöhnungsbemühungen eine harte, unversöhnliche Haltung einnimmt; aber wenn wir es versucht haben, haben wir unsere Verantwortung vor Gott erfüllt.

Die Worte Jesu machen deutlich, dass Gott unsere Anbetung, unseren Dienst oder was auch immer wir Ihm darbringen, nicht annehmen kann, wenn zwischen uns und einem anderen Glied Seines Leibes Uneinigkeit besteht und wir uns nicht um Versöhnung bemüht haben. Manchmal frage ich mich, wie viele Christen die Worte Jesu ernst nehmen. Viele gehen leichtfertig mit Gottes Geboten um und bringen damit den geistlichen Tod in den Leib Christi.

Ein weiterer Grund, anderen zu vergeben, sagt Paulus, besteht darin, „dass wir uns davor bewahren, von Satan überlistet zu werden“ ( 2. Korinther 2,11 - TLB).

Empfohlene Predigten: