Autor :   Zac Poonen Kategorien :   Gott erkennen Jünger
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In Matthäus 28,20 heißt es, dass die Jünger gelehrt werden müssen, jedes einzelne Gebot unseres Herrn zu befolgen und zu praktizieren. Das ist der Weg der Jüngerschaft. Man muss nur Matthäus 5, 6 und 7 lesen, um einige der Gebote zu sehen, die Jesus gegeben hat – die meisten Gläubigen bemühen sich nicht einmal, sie zu befolgen. Ein Jünger ist ein Lernender und ein Nachfolger.

Es braucht Menschen, die von der Berufung ergriffen sind, den ganzen Ratschluss Gottes zu verkünden, die selbst gehorsam sind gegenüber allem, was Jesus geboten hat, und die eifrig danach streben, auch andere zu lehren, alle Gebote Jesu zu befolgen – und so den Leib Christi aufzubauen.

Jesus sagte, dass alle Seine Jünger an einem Merkmal zu erkennen sein würden – ihrer Liebe zueinander (Johannes 13,35). Achte darauf! Die Jünger Jesu Christi erkennt man nicht daran, wie gut ihre Predigten oder ihre Musik ist, nicht an ihrem „Zungenreden“, nicht daran, dass sie Bibeln zu den Versammlungen mitbringen, und auch nicht daran, wie viel Lärm sie in ihren Versammlungen machen! Man erkennt sie an ihrer brennendenLiebe füreinander.

Die evangelistische Versammlung, die Menschen zu Christus führt, muss zur Gründung einer Gemeinde an diesem Ort führen, in der sich die Jünger gegenseitig lieben. Das Traurige ist jedoch, dass es an vielen Orten, an denen Jahr für Jahr wiederholte Evangelisationsversammlungen stattfinden, schwierig ist, auch nur eine einzige Gemeinde zu finden, von der man sagen kann, dass ihre Mitglieder nicht miteinander streiten oder sich gegenseitig verleumden usw., sondern sich gegenseitig lieben.

Man kann es verstehen, wenn neue Bekehrte nicht in der Lage sind, sofort ein solches siegreiches Leben zu führen. Aber was sollen wir sagen, wenn Streit und Unreife sogar die Ältesten und christlichen Leiter in den Gemeinden unseres Landes prägen?

Das ist der deutlichste Beweis dafür, dass der zweite und wichtigste Teil des Missionsbefehls (erwähnt in Matthäus 28,19-20) – die Nachfolge und der völlige Gehorsam gegenüber den Geboten Jesu – völlig ignoriert worden ist.

Nur der erste Teil des Missionsbefehls (Markus 16,15) wird in der Regel überall betont. Dort liegt der Schwerpunkt auf der Evangelisation, wobei die Botschaft durch Zeichen und Wunder, die der Herr tut, bestätigt wird.

In Matthäus 28,19-20 hingegen liegt der Schwerpunkt auf der Jüngerschaft – das Leben des Jüngers, das sich im völligen Gehorsam gegenüber Jesu Geboten zeigt. Heerscharen von Christen sind mit dem Ersten beschäftigt, aber nur sehr, sehr wenige mit Letzterem. Doch Ersteres ohne Letzteres ist so unvollständig und wertlos wie ein halber menschlicher Körper. Aber wie viele haben das erkannt?

In Jesu Wirken lesen wir, dass Ihm große Menschenmengen wegen Seines evangelistischen und heilenden Dienstes folgten. Er drehte sich immer wieder um und lehrte sie über die Nachfolge (siehe Lukas 14,25-26). Ich wünschte, die Evangelisten von heute würden dasselbe tun – entweder selbst oder in Zusammenarbeit mit Aposteln, Propheten, Lehrern und Hirten, die das Werk vollenden können, das die Evangelisten begonnen haben.

Warum zögern Prediger, die Botschaft der Nachfolge zu verkünden? Weil es die Zahl ihrer Gemeinden verringern würde. Aber was sie nicht wissen, ist, dass die Qualität ihrer Gemeinden dadurch viel besser wird!

Als Jesus den Menschenmassen die Jüngerschaft predigte, schrumpfte diese bald auf eine Handvoll von nur elf Jüngern zusammen (vergleiche Johannes 6,2 mit 6,70). Die anderen fanden die Botschaft zu hart und verließen Ihn (siehe Johannes 6,60;66). Aber mit diesen elf Jüngern, die bei Ihm blieben, vollendete Gott schließlich Seine Absichten in der Welt.

Als Leib Christi auf Erden sollen wir heute denselben Dienst ausüben, den diese elf Apostel im ersten Jahrhundert begonnen haben. Nachdem die Menschen zu Christus geführt wurden, müssen sie in die Nachfolge und den Gehorsam geführt werden. Nur so kann der Leib Christi aufgebaut werden.

Der Weg zum Leben ist schmal und wenige sind es, die ihn finden.
Wer Ohren hat zu hören, der höre.


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