In 1. Mose 14 lesen wir, dass Abraham auf seinem Weg aus der Schlacht erschöpft und möglicherweise auch stolz war, weil er mit nur 318 Dienern losgezogen war und die vielen Armeen so vieler Könige vernichtet hatte. Er stand außerdem in der Gefahr, sich all den Reichtum, den er in dieser Schlacht gewonnen hatte, anzuhäufen. In jenen Tagen gehörte alles Gold und Silber des Feindes demjenigen, der die Schlacht gewonnen hatte. Genau zu dieser Zeit sandte Gott seinen Diener zu Abraham. Ist es nicht herrlich, das zu lesen? Ein unbekannter Mann namens Melchisedek, der weit draußen in der Wüste wohnte, war in Verbindung mit Gott(1. Mose 14,18). Melchisedek ist deshalb wichtig, weil es in Psalm 110,4 heißt, dass Jesus ein Priester nach der Weise Melchisedeks ist. Und in Hebräer 7 wird dies bestätigt. Die einzige Bibelstelle, in der Melchisedek vorkommt, ist 1. Mose 14,18-20. Drei Verse, das ist alles. Melchisedek erscheint, erfüllt seinen Dienst und verschwindet. Und Gott sagte zu Seinem Sohn: „Du bist Priester in Ewigkeit nach der Weise Melchisedeks“. Kein Priester nach der Weise des Levi, der Priesterschaft des alten Bundes. Wie wurde dieser Mann Melchisedek, der nur in drei Versen in der Bibel vorkommt, so wichtig? Es ist gut für uns, den Grund zu kennen.

Vor allem war er König von Salem (1. Mose 14,18) – Jerusalem. Jerusalem ist ein Bild für die wahre Gemeinde, das Gegenteil von Babylon. Jesus ist der Hohepriester nach der Weise Melchisedeks in dieser Gemeinde, und wir sollen nach derselben Weise Priester sein. Jesus ist König in Jerusalem und auch wir sind berufen, Könige zu sein. Unser Herr hat uns zu Königen gemacht und wir sollen auf dieser Erde herrschen. Wir sind berufen, über die Sünde zu herrschen und wir sind berufen, über unsere Leidenschaften zu herrschen.

Was tat Melchisedek? Zuerst einmal brachte er Essen für Abraham und für seine 318 Knechte. Christsein ist praktisch. Wenn ein Mann erschöpft ist, braucht er Nahrung, keine Predigt. Es ist nichts Ungeistliches daran, einem hungrigen Mann Nahrung zu geben. Das ist das Geistlichste, was du für ihn tun kannst. Als Elia erschöpft war, kam zweimal ein Engel vom Himmel und gab ihm Nahrung (1. Könige 19,6-8). Nachdem Jesus von den Toten auferstanden war und er eines Morgens sah, wie Seine Jünger nach einer langen Nacht des Fischfanges erschöpft heimkehrten, hielt er eine Mahlzeit für sie bereit (Johannes 21,9). Das ist wahre Geistlichkeit, Menschen mit Nahrung und materiellen Dingen zu helfen, wo es notwendig ist. Das ist der erste Teil der Priesterschaft des Melchisedek.

Weiter heißt es, dass Melchisedek dann Abraham segnete. (1. Mose 14,19). Er kritisierte Abraham nicht. Nach der Weise Melchisedeks gibt es keinen Geist der Anklage. Keinen. Es gibt nur Segen. Und wie segnete er ihn? Er sagte: „Gelobt sei Gott, der Allerhöchste, der deine Feinde in deine Hand gegeben hat“. So erinnerte er Abraham daran, dass Gott es war, der ihm den Sieg gab und bewahrte ihn davor, stolz zu werden.

Woher wusste Melchisedek, dass Abraham diese drei Probleme hatte – dass er erschöpft war und Nahrung brauchte und dass er in der Gefahr stand, begehrlich und stolz zu werden? Wie konnte sein Dienst genau diesen drei Problemen gerecht werden? Der Dienst des Melchisedek war wie Pfeile, die direkt ins Ziel trafen. Sein Geheimnis war, dass er die Gewohnheit hatte, jeden Tag auf Gott zu hören. Er lebte nicht danach, was ihm seine eigenen brillanten Ideen eingaben, sondern nach Gottes Wort. Das ist das Geheimnis allen prophetischen Dienstes, der genau die Nöte der Menschen erfüllt.

Als Melchisedek eines Tages wie gewöhnlich auf Gott horchte, sagte Gott zu ihm: „Steh auf. Nimm reichlich Nahrung für etwa 400 Menschen und nimm diese Botschaft von zwei Sätzen und bring alles zu meinem Diener, den du nie zuvor getroffen hast, und der diesen bestimmten Weg entlangzieht.“ Wie Philippus, der hinging, um auf dem Weg nach Gaza dem äthiopischen Kämmerer zu begegnen, stand Melchisedek auf und ging, ohne zu wissen, wen er treffen würde. Als er zu dem Ort kam, den Gott ihm genannt hatte, traf er dort auf Abraham. Er gab ihm das Essen und die Botschaft – und kehrte wieder um. Welch ein Dienst – Menschen segnen und dann verschwinden, ohne auf ein Geschenk oder eine Anerkennung zu warten. Die Priesterschaft des Melchisedeks bedeutet zu dienen und zu verschwinden. Jerusalem wird durch solche Priester gebaut. Das sind heute die wahren Könige Jerusalems.