Wenn wir eine Gemeinde des neuen Bundes besuchen, inspirierende Predigten hören und Brüder und Schwestern in der Gemeinde beobachten, kann es leicht passieren, dass wir der Täuschung verfallen, unser eigenes geistliches Wachstum daran zu messen, dass wir an irdischen oder geistlichen Gaben zunehmen, die für die Gemeinde sichtbar nützlich zu sein scheinen. Wir können dazu neigen, Brüder und Schwestern in der Gemeinde zu vergöttern und versuchen, ein bisschen mehr wie sie zu sein – in der Art, wie sie sprechen, wie sie beten oder wie sie evangelisieren. Dies kann jedoch zu einem von zwei zerstörerischen Wegen führen – zu einem Streben nach einer Form der Frömmigkeit ohne jede Kraft (2. Timotheus 3,5) oder zu der Entmutigung, dass ich nicht genug für Gott in der Gemeinde und in der Welt tue und dass ich mir vornehmen muss, mehr zu tun.
Wir sind jedoch tatsächlich dazu aufgerufen, nicht so sehr im „Dienst“ zu wachsen, sondern in der Frucht des Geistes der Christusähnlichkeit, die dann in das Leben anderer überfließt.
Hebräer 13,7: „Gedenkt an eure Führer, die euch das Wort Gottes gesagt haben; schaut das Ende ihres Wandels an und ahmt ihren Glauben nach!“
Hebräer 6,11-12: „Wir wünschen aber, dass jeder von euch denselben Eifer beweise, sodass ihr die Hoffnung mit voller Gewissheit festhaltet bis ans Ende, damit ihr ja nicht träge werdet, sondern Nachfolger derer, die durch Glauben und Geduld die Verheißungen erben.“
Wir sind dazu aufgerufen, den Glauben, die Geduld und das Verhalten der Heiligen nachzuahmen und nicht ihren Dienst; den Glauben und die Geduld, mit denen sie Gottes Verheißungen erben – Verheißungen, die wir auswendig gelernt haben, wie z.B. „Ich werde in keiner Lage oder Prüfung erschüttert werden, denn der Herr ist immer vor mir (Psalm 16,11); Er wird mich jeden Tag stützen, wenn ich meine Last auf Ihn werfe (Psalm 55,23); der Herr wird mich vervollkommnen, damit ich Seinem Bild entspreche“ (Psalm 138,8), und viele mehr...
In diesem Sinne hat es mich ermutigt, darüber nachzudenken, was mein wahres Ziel sein sollte.
Philipper 3,13-14: „Brüder, ich halte mich selbst nicht dafür, dass ich es ergriffen habe; eines aber [tue ich]: Ich vergesse, was dahinten ist, und strecke mich aus nach dem, was vor mir liegt, und jage auf das Ziel zu, den Kampfpreis der himmlischen Berufung Gottes in Christus Jesus.“
Mein Ziel ist es nicht, ein besserer Prediger, ein besserer Redner, ein beliebter Gastgeber für Familien oder ein besserer Musiker oder Sänger in der Gemeinde zu sein. Es geht nicht unbedingt darum, die Massen zu erreichen, eine große Rolle in meiner Gemeinde zu spielen oder faszinierende Einsichten aus der Heiligen Schrift zu vermitteln. Mein Ziel ist es, mich nicht mit den Erfolgen und Misserfolgen der Vergangenheit aufzuhalten, sondern dem HEUTIGEN Ruf Gottes nach oben zu folgen und Jesus Christus ein wenig ähnlicher zu werden, indem ich Seinem Beispiel folge und meinen Blick auf Ihn als meinen Vorläufer und Fürsprecher richte. Wenn ich heute Seine Stimme höre, die mich überführt und mich auffordert, Buße zu tun und in einem kleinen Bereich meines Lebens auf eine höhere Ebene zu kommen, darf ich mein Herz nicht verhärten, sondern muss Buße tun und den Ruf nach oben annehmen (Hebräer 3,15). Der Preis, von dem in diesem Vers die Rede ist, ist nicht, in den Himmel zu kommen – es ist ein Preis dafür, täglich dem Ruf Gottes nach oben zu folgen.
Im christlichen Glauben gibt es keine langfristige Planung oder Ruhestandsplanung. Ich kann nicht planen, wo ich in fünf Jahren auf meinem Weg mit Gott sein werde. Sogar Jesus selbst hat mir befohlen, mich nicht um den morgigen Tag zu sorgen. Stattdessen ist mein Ziel heute nur ein kleiner Schritt nach oben. Ein Halbmarathon hat ungefähr so viele Schritte, wie es Tage in 50 bis 60 Jahren gibt. Wenn ich diesen christlichen Lauf als Halbmarathon betrachte, dann ist jeder Tag tatsächlich nur ein kleiner Schritt in diesem Rennen. Ich muss dringend die heutige Last der Faulheit, der Selbstgefälligkeit, des Stolzes, der Selbstgenügsamkeit, des Anspruchdenkens, der Entmutigung, der Verurteilung, der Ablenkung durch mein Telefon oder meinen Computer, der Gedanken daran, was andere über mich denken oder wie sie mir Unrecht getan haben usw. ablegen und stattdessen einen Schritt in diesem Rennen mit Ausdauer machen, indem ich meine Augen auf Jesus richte, der sich danach sehnt, nicht nur der Urheber, sondern auch der Vollender meines Glaubens zu sein (Hebräer 12,1-2).
Wenn ich mich täglich darum bemühe, durch die Erneuerung meines Geistes verwandelt zu werden, wird Gott mir Gelegenheiten geben, den Duft Christi auszustrahlen, um andere zu erbauen. In Markus 14 lesen wir die Geschichte einer Frau, die in das Haus kam, in dem Jesus zu Abend aß, und Ihm ein Alabasterfläschchen voll Salböl auf Sein Haupt goss. Als sie dafür kritisiert wurde, verteidigte Jesus sie mit den Worten: „Sie hat getan, was sie konnte“ , und wo auch immer das Evangelium gepredigt wird, wird die Geschichte dieser Frau, die „tat, was sie konnte“, miterzählt werden (Markus 14,8-9). Im Grunde ist die Frucht der Botschaft des Evangeliums, was Jesus für mich getan hat, die Aufforderung, heute mit der Kraft Seines Heiligen Geistes „zu tun, was ich kann“. Auf eine kleine Art und Weise könnte ich heute Jesus mit meinen Taten und Worten salben. Vielleicht muss ich, wie diese Frau, nicht einmal viel sagen, sondern nur in irgendeiner Weise zu Hause helfen, lächeln, ermutigen, ein sanftes Wort der Zurechtweisung sprechen, demütig sein und Zurechtweisung annehmen oder ernsthaft für jemanden beten, den der Herr mir aufs Herz legt. Es könnte sein, dass ich eine Lücke fülle, wenn mein Ehepartner in Not ist, dass ich einen Fehler zudecke, wenn ich versucht bin, ihn anzuklagen, dass ich mit einem Kind oder Geschwisterkind spiele, wenn ich das Gefühl habe, dass ich mit etwas anderem beschäftigt sein sollte, oder dass ich einem Bruder ein Wort der Ermutigung schicke, wenn ich viele Ausreden habe, es nicht zu tun. Vielleicht kann ich nicht wie Simon sein, der ein großes Abendessen für Jesus veranstaltet hat. Aber Simon spielt in dieser Geschichte eine Nebenrolle und die „Namenlose“, die etwas Kleineres tat, steht im Mittelpunkt. Bin ich bereit, in meinem Dienst anonym oder unerkannt zu sein, damit das Evangelium in einem anderen Frucht bringt? Das letzte, was ich aus dieser Geschichte lerne, ist, dass das, was ich Jesus in dem heutigen Aufruf nach oben anbiete, mich etwas kosten muss. Für diese Frau aus bescheidenen Verhältnissen war es ein sehr teures Salböl (Markus 14,3). Es muss mich meine Zeit, meine Bequemlichkeit, meinen Komfort, meine Ressourcen, meine Gefühle und ganz sicher auch meinen eigenen Willen kosten. David sagt diese schönen Worte in 2. Samuel 24,24: „Ich will dem Herrn kein Opfer darbringen, das mich nichts kostet!“ Wenn ich heute versuche, dem Ruf nach oben zu folgen, muss das auch mein Gebet sein.
Es gibt eine schöne Verheißung für diejenigen, die bereit sind, ihr Zuhause oder ihre Gemeinde und die Heiligen im Kleinen zu segnen. Matthäus 10,41-42 : „Wer einen Propheten aufnimmt, weil er ein Prophet ist, der wird den Lohn eines Propheten empfangen; und wer einen Gerechten aufnimmt, weil er ein Gerechter ist, der wird den Lohn eines Gerechten empfangen; und wer einem dieser Geringen auch nur einen Becher mit kaltem Wasser zu trinken gibt, weil er ein Jünger ist, wahrlich, ich sage euch, der wird seinen Lohn nicht verlieren!“ Das bedeutet: Wenn ich die körperlichen und geistlichen Bedürfnisse eines Propheten Gottes erfülle oder fleißig für ihn bete, kann ich den gleichen Lohn erhalten wie sie. Wenn ich die geistlichen Bedürfnisse meiner Kinder (durch Disziplin, Unterweisung in der Furcht Gottes, Ermutigung und Gebet) aufopferungsvoll und fröhlich erfülle und sie zu gottesfürchtigen Jüngern erziehe, dann erhalte ich den gleichen Lohn wie der Jünger, den ich erzogen habe – der vielleicht selbst einen sichtbareren Dienst ausübt. Hebräer 6,10 : „Denn Gott ist nicht ungerecht, dass er euer Werk und die Bemühung in der Liebe vergäße, die ihr für seinen Namen bewiesen habt, indem ihr den Heiligen dientet und noch dient.“ Obwohl nicht viel über sie geschrieben wird, sollte es uns nicht überraschen, dass Schwestern wie Lois (die Großmutter von Timotheus) und Eunike (die Mutter von Timotheus) – die sehr wohl alleinerziehende christliche Mütter waren – denselben ewigen Lohn erhalten wie Timotheus, der ein Apostel und Ältester in der Urgemeinde war. Es sollte uns nicht überraschen, dass Bruder Hur eine ähnliche Belohnung dafür erhält, dass er die Arme des müden Gottesmannes Mose gestützt hat, um sicherzustellen, dass Gottes Volk über seine Feinde siegreich war (2. Mose 17,12). Auch wir können uns damit begnügen, die Heiligen Gottes in unserem Leben zu unterstützen, indem wir fleißig beten, sie ermutigen, ihnen Gemeinschaft schenken und ihre körperlichen Bedürfnisse auf eine kleine Art und Weise stillen.
Charles Spurgeon sagte einmal: „Du dienst Gott genauso, wenn du dich um deine eigenen Kinder kümmerst und sie in der Furcht Gottes erziehst, wenn du für dein Haus sorgst und es zu einer Gemeinde für Gott machst, wie wenn du dazu berufen wärst, ein Heer für den Herrn der Heerscharen in die Schlacht zu führen.“
1. Korinther 9,24: „Wisst ihr nicht, dass die, welche in der Rennbahn laufen, zwar alle laufen, aber nur einer den Preis erlangt? Lauft so, dass ihr ihn erlangt!“ Dieser Vers ermutigt mich, dass ALLE (auch ich und nicht nur die Heiligen, die ich bewundere und respektiere) dazu aufgerufen sind, das Rennen zu GEWINNEN. In einem irdischen Rennen gibt es nur einen Sieger. Aber Paulus erinnert die Korinther daran, dass jeder einzelne von ihnen mit ihm das himmlische Rennen gewinnen kann! Mögen wir freudig die Lasten von heute ablegen und uns von den Verstrickungen der Sünde in unserem Leben lösen und aufspringen, um dem Ruf nach oben zu folgen und HEUTE einen Schritt in diesem Rennen zu machen, mit dem Ziel zu GEWINNEN.
