Die meisten Christen in der Welt wissen nicht, was die Kirche [die Gemeinde] ist, so wie Jesus sie geplant hat. Es gibt so viele verschiedene Vorstellungen über die Gemeinde, die Leute haben, die völlig konträr zu dem sind, was Jesus gelehrt hat. Und im Laufe von Generationen, so wie ich es schon oft wiederholt habe, erweckte Gott verschiedene Männer, um den Menschen wieder ins Bewusstsein zu bringen, was die wahre Gemeinde ist. Viele glauben, dass die Gemeinde bloß ein Ort ist, an dem wir Menschen nur einladen, um in den Himmel zu kommen und um der Hölle zu entrinnen. Ich möchte euch sagen, dass Jesus niemals Menschen eingeladen hat, um in den Himmel zu kommen. Er hat Menschen niemals mit den Worten gewarnt: „Ich möchte euch bloß davor bewahren, in die Hölle zu kommen.“ Er kam, wie ich oft gesagt habe, um uns von Sünde zu retten. Und wenn ihr mich fragt, was Sünde ist – ich will es euch erklären: Im Herzen eines jeden Menschen gibt es etwas, was kein Tier hat – ein Gewissen. Dieses Gewissen wird dir sagen, was Sünde ist – besser als ich es erklären kann. Und dieses Gewissen wird dich jedes Mal, wenn du sündigst, darauf hinweisen, sogar wenn du in deinen Gedanken oder in deiner Einstellung gegenüber jemandem sündigst.
Jesus kam, um uns von allen Sünden zu retten. Nicht in einem Augenblick, sondern Schritt für Schritt – es ist ein Marathonlauf, wie ich gesagt habe. Aber Jesus ist uns vorangegangen. Auch Er wurde genauso wie wir versucht. Das ist eines der Dinge, die du in dieser Gemeinde hörst, was wir in den vergangenen 48 Jahren gepredigt haben, das du kaum in irgendeiner anderen Gemeinde in Bangalore hören wirst. Und wenn du das nicht glaubst, dann suche nach einer solche Gemeinde und finde es heraus. Dass Jesus Christus genauso wie wir auf die Erde kam – in einem Fleisch, ohne Sünde, aber genauso wie wir versucht wurde, aber durch die Kraft des Heiligen Geistes in 33 ½ Jahren nie gesündigt hat. Und warum sündigte Er nicht? Denn Er nahm jeden Tag in Seinem irdischen Leben, von morgens bis abends, das Kreuz auf sich – was bedeutet, dass Er jeden Tag Seinem eigenen Willen starb. Das ist der Grund, warum Er nie sündigte, sodass Er den Willen Seines himmlischen Vaters tun konnte. Es macht mir nichts aus, wenn ich das tausendmal wiederhole, denn es wird selten irgendwo anders gepredigt. Und diese Botschaft vom Weg des Kreuzes, der Weg vom Tod des eigenen Ichs, wird in 99 % der Gemeinden nicht gepredigt. Wir danken Gott, dass es hier verkündet wird.
Viele Leute sagen: „Der Weg ist weit offen, kommt, Jesus lädt euch alle ein, in den Himmel zu kommen!“ Ich sage, dass der Weg sehr schmal ist. Schlagt mit mir Matthäus 7,13 auf. Jedes Mal, wenn du eine Bibelstelle liest, frage dich, was der Kontext ist, in dem sie gesprochen wurde. Das bedeutet, dass wir betrachten, was die Verse davor (und danach) sind. Und die Worte, die davor kommen – in Matthäus, Kapitel 5, 6 und 7 – sind das, was wir die „Bergpredigt“ nennen. In diesen Kapiteln sprach Jesus darüber, zornig zu werden (5,22), Er sprach dagegen, mit den Augen zu gelüsten (5,28), Er sprach gegen das Erzählen von Lügen (5,33), Er sprach dagegen, Menschen zu hassen, selbst die Feinde nicht; Er sagte: „Liebt eure Feinde“ ( 5,43 ff.), Er sprach dagegen, zu beten, um von den Menschen gesehen und anerkannt zu werden (6,5). Er sprach dagegen, Geld auf eine Weise zu spenden, um von den Menschen gepriesen zu werden (6,1-13). Und dann Er sprach darüber, dass du von Gott keine Vergebung erhalten wirst, wenn du anderen nicht vergibst (6,15). Jesus gebraucht hier sehr starke Worte. Dann sagte Er, dass man nicht zwei Herren dienen kann (6,24) – das ist einer der schwierigsten Verse. Matthäus 6,24: „Du wirst entweder Gott dienen oder du wirst dem Geld dienen.“ Du kannst nicht Gott und Geld gleichzeitig lieben. Du kannst Geld benutzen, du kannst viel Geld haben, aber wenn du Geld liebst, liebst du Gott nicht. Du kannst ein armer Mensch sein und Gott hassen. Oder du kannst ein reicher Mann sein und Gott hassen. Gleichzeitig kannst du ein armer Mensch sein und Gott lieben, oder du kannst ein reicher Mann sein und Gott lieben. Die Frage ist nicht, wie viel Geld du auf deinem Bankkonto hast, die Frage ist, ob du es liebst. Das sind sehr starke Worte. Und dann sagt Er: „Sorgt euch nicht“ (6,25). Und dann sagte Er in Matthäus 6,33: „Trachtet zuerst nach Gottes Reich“ – wie viele Menschen glaubst du tun das, und nennen sich selbst Christen? Zuerst nach Gottes Reich trachten. Dann sagt Er in Kapitel 7,1: „Richte andere Menschen nicht, richte dich selbst.“
Nachdem du all das gehört hast, bist du versucht zu sagen: „Er oder sie ist so.“ Nein, schau ob du in diesen Versen angesprochen bist. Dann sagte Er: „Wenn du dieses Leben haben möchtest, kannst du es nicht selber hervorbringen. Kapitel 7,7: „Bittet, so wird euch gegeben.“ Wofür sollst du bitten? Bitte um die Kraft des Heiligen Geistes. Und viel mehr als ein Vater seinen Kindern gute Gaben geben wird (7,11), wird Gott uns den Heiligen Geist und Kraft geben.
Nach diesen Worten kommen wir zu Kapitel 7,13. Der Weg der Errettung ist eine sehr enge Pforte. So eng – du kannst nicht deine Frau mitnehmen, du kannst nicht deinen Mann mitnehmen, du kannst nicht deine Kinder mitnehmen, es kann nur einer nach dem anderen hindurchgehen. Es kann jeweils nur eine Person hindurchgehen. Es ist so wie einer der engen Gates (Eingangstore) die es an Flughäfen gibt, aber es gibt eine rotierende Querstange, durch die nur eine Person gehen kann. Danach kommt die Stange wieder zurück. Dann kann die nächste Person gehen. Der Weg zum Leben ist sehr schmal. Dann sagte Jesus: „Und sehr wenige sind es, die ihn finden“ (7,14). Es gibt sehr wenige, die in den Himmel kommen. Glaubst du das? Ich glaube das von ganzem Herzen. Nicht viele Menschen werden in das Reich Gottes kommen. Der Weg, der ins Verderben, der in den Tod führt, ist breit, und die meisten Menschen gehen auf diesem Weg. Ich möchte euch sagen: Die meisten Christen gehen auf diesem breiten Weg ins Verderben, weil ihre Prediger nicht den schmalen Weg gepredigt haben. Es ist nicht populär, den schmalen Weg zu predigen. Es ist viel populärer, den breiten Weg zu predigen. „Ja, kommt zu Jesus, Er wird euch segnen, er wird euch reich machen, euch heilen, Er wird euch alles geben, worum ihr bittet. Kommt herein!“ Und viele kommen herein, und sie gehen auf dem breiten Weg, sie erkennen nicht, dass sie ins Verderben gehen.
Ich möchte ein einziges Gebot wiederholen, das zeigt, wie schmal dieser Weg ist. Matthäus 6,15: „Wenn ihr anderen ihre Sünden vergebt, wenn sie gegen euch sündigen, wird euer Vater euch auch nicht vergeben.“ „Euer Vater“ bedeutet, dass du bereits ein Kind Gottes geworden bist. Gott nennt nicht jeden auf der Erde Sein Kind. Das sind Menschen, die Kinder Gottes geworden sind. Gott ist ihr Vater. Und Jesus sagt, „euer Vater wird euch nicht vergeben“. Was wird dann mit dir passieren, wenn Dein Vater dir nicht vergibt? Niemand kann in den Himmel kommen, der keine Vergebung erhielt. Und warum wurde diesem Kerl nicht vergeben? Weil er jemand anderem nicht vergeben hat. Jemand, der dich verletzt hat; jemand, der deiner Familie Schaden zugefügt hat; jemand, der dich betrogen hat; jemand, der dir vor ein paar Jahren oder gestern etwas Falsches getan hat – es spielt keine Rolle, wann. Wenn du dieser Person nicht vergibst, möchte ich dir sagen, ich möchte nicht dein Blut an meinen Händen haben, ich sage dir die Wahrheit. Dir wird nicht vergeben werden, du wirst nicht ins Reich Gottes kommen. Ich versuche nicht, mich zu korrigieren, ich warne dich. In manchen großen Städten mit Elektrizität findet man große Verteilerkästen mit der Aufschrift „Warnung, nicht anfassen. Gefahr!“ Oder wenn es irgendwo eine große Klippe gibt, gibt es Warnschilder mit dem Hinweis „Stopp, Gefahr!“. Es ist aus Liebe, dass diese Warnschilder dort aufgestellt wurden. Wir möchten nicht, dass jemand einen Stromschlag erleidet, wir möchten nicht, dass jemand über die Klippe fällt. Alle Warnschilder wurden von Leuten aufgestellt, die dich lieben, die dich bewahren wollen.
Jesus sagt: „Wenn ihr anderen Menschen nicht vergebt, wird euer himmlischer Vater euch auch nicht vergeben.“ Ich sage euch: CFC ist eine der wenigen Gemeinden, vielleicht die einzige in Bangalore, die predigt: „Wenn du anderen nicht vergibst, wirst du nicht in das Reich Gottes eingehen.“ Der Weg zum Leben ist sehr schmal. Das sind nicht meine Worte, das sind Jesu Worte, sehr wenige werden ihn finden.
Und die nächste Warnung, die Er gab, finden wir in Matthäus 7,15. Nachdem Er von dem breiten und dem schmalen Weg gesprochen hatte, ist das Nächste, worüber Er spricht: „Hütet euch vor falschen Propheten!“ Was ist die Bedeutung dieser Schriftstelle in ihrem Kontext? Die falschen Prediger sagen, dass der Weg sehr breit ist, der zum Himmel führt. Das ist ein falscher Prophet. Sie werden in Schafskleidern kommen – d.h. sie werden eine Bibel tragen, sie zitieren die Heilige Schrift, aber sie sind reißende Wölfe – Wölfe, die etwas von dir haben wollen. Ein Kennzeichen für einen falschen Propheten ist: Er wird dich um dein Geld bitten. Er wird sagen: „Ich bin ein Diener Gottes. Du musst einen Diener Gottes unterstützen, gib mir dein Geld.“ Du wirst niemanden in CFC, in dieser Gemeinde, finden, der das sagt, weil wir dein Geld nicht haben wollen. Wir möchten dich in Gottes Reich führen. Diejenigen, die hier all die 48 Jahre gedient haben, mich eingeschlossen – wir haben uns alle selbst verleugnet, uns selbst versorgt, wir haben nie jemandes Geld genommen. Wir rühren keine Rupie von dieser Spenden-Box an, das Geld ist für Gottes Werk. Es wurde verwendet, das Gemeindegebäude zu bauen und vielen armen Gemeinden an anderen Orten zu helfen, ihre Gemeindegebäude zu errichten. Und um zahlreichen Witwen zu helfen, in vielen Teilen Südindiens. Wir geben Millionen von Rupien an diese armen Witwen. Ihr wisst das nicht – aber wir tun das. Wir möchten kein Geld für uns selbst, weil wir die Wahrheit predigen möchten. Und daher sagen wir, um euch alle zu warnen: „Hütet euch vor falschen Propheten!“ Wenn Jesus predigte, predigte Er auf eine solche Weise, dass Leute an seiner Botschaft Anstoß nahmen. Wenn ich so predige wie Jesus gepredigt hat, werden die Leute an dem, was ich sage, Anstoß nehmen. Sonst würde ich nicht wie Jesus predigen.
Ein Beispiel: Lukas 14. Das ist etwas, was wir 48 Jahre lang gepredigt haben. Ich erinnere mich, im August 1975, als wir die erste CFC-Gemeinde bei mir zu Hause begannen, predigte ich über Lukas 14,25-35 . Das war eine der ersten Predigten, die wir hielten – über die Bedingungen, ein Jünger zu sein. Denn Jesus hat gesagt: „Geht hin, machet zu Jüngern!“ Und die erste Bedingung finden wir in Vers 25. Es heißt hier, dass „eine große Volksmenge mit Jesus zog“. Heute, wenn eine große Volksmenge kommt, um einem Prediger zuzuhören, sagt der Prediger zu seinen Assistenten: „Nehmt die Opferbeutel, nehmt eine Opfer auf, bevor all diese Leute wieder weggehen. Dann werde ich predigen.“ Jesus reichte nie einen Opferbeutel herum – das ist der Unterschied zwischen Jesus und den heutigen Predigern. Wir nehmen in der Gemeinde nie eine Kollekte auf, wir predigen die Wahrheit. Und sagte Jesus etwa zu der großen Menschenmenge: „O, ich bin so glücklich, dass ihr alle gekommen seid, um mich zu hören.“ Glaubst du, dass Er so gesprochen hat? Nein, das tun die Prediger von heute. Wisst ihr, was Er zu ihnen gesagt hat? „Wenn ihr hierhergekommen seid, und nicht euren Vater, Mutter, Bruder, Schwester, Frau und Kinder hasst und mir nachfolgt, könnt ihr nicht meine Jünger sein.“ Stellt euch vor, dass Er das zu einer großen Volksmenge gesagt hat. Die Leute werden Anstoß nehmen.
Es gibt Webseiten von christlichen Kirchen, wo steht, „Schreibt uns einen Kommentar“, und sie schreiben, „Gebt uns eine Bewertung“, so wie es weltliche Firmen tun. Wie viele Sterne gibst du für unsere Webseite und unsere Gemeinde? Wisst ihr, wie viele Sterne Jesus erhalten haben würde? Keinen. Wenn man so predigt wie ich, wie viele Menschen werden mir einen Stern geben? Das ist es, was wir in CFC wollen: Wir möchten auf eine solche Weise predigen wie Jesus. Wir sind nicht an Bewertungen (Sternen) von Menschen interessiert, wir möchten, dass Jesus uns fünf Sterne gibt, nicht all diese Leute, die unsere Webseiten besuchen und hierherkommen und Gottes Wort hören und die Wahrheit nicht hören wollen. Jesus sagte in Lukas 14,26 : „Wenn jemand zu mir kommt und hasst nicht seinen Vater und seine Mutter, seine Frau und Kinder, Brüder und Schwestern, dazu aber auch sein eigenes Leben, so kann er nicht mein Jünger sein.“ Es gibt keinen Jünger zweiter Klasse. Das heißt, du musst Jesus mehr lieben als all deine Familienmitglieder. Und ich möchte alle von euch fragen, die hier sitzen: „Liebst du Jesus Christus mehr als alle deine Familienmitglieder? Sonst kannst du kein Jünger Jesu Christi sein.
Die zweite Bedingung (Vers 27): „Nimm jeden Tag dein Kreuz auf dich.“ Das heißt, sage „Nein“ zu dir selbst, wenn du versucht wirst. Das ist der Zeitpunkt, wo du „Ja“ zu dir selbst sagst; das ist der Zeitpunkt, wo du deinem eigenen Willen sterben musst. Das ist die Bedeutung davon, das Kreuz auf sich zu nehmen. Wenn du zur Lust versucht wirst, wenn du versucht wirst, wütend zu werden; wenn du versucht wirst, eine falsche Erklärung zu unterschreiben, um etwas Geld zu verdienen; wenn du versucht wirst, etwas Falsches zu tun; wenn du versucht wirst, zurückzuschreien, wenn jemand dich angeschrien hat – Stirb! Sonst kannst du nicht Jesu Jünger sein.
Du sagst: Ich habe dafür keine Kraft. Bitte Gott um den Heiligen Geist, Er wird dir Kraft geben. Ich habe jahrelang gebetet und gesagt: „Herr, ich möchte dieses Leben des Überwindens führen.“ Und es gibt andere hier, die dieses Leben führen wollten, und sie kamen in dieses Leben.
Dann die dritte Bedingung (Vers 33): „Wenn du an deinem Besitz und deinem Geld hängst, kannst du nicht mein Jünger sein.“ Ich habe oft dieses Beispiel benutzt: „Hier ist mein Besitz. Dieser Kugelschreiber repräsentiert all meinen Besitz – Haus, Grundstück, Geld, alles. „Besitzen“ bedeutet, dass ich es als meinen Besitz festhalte, niemand kann es mir wegnehmen. Jesus sagt: „Gib es auf.“ Du kannst es haben. Das Haus ist immer noch auf deinen Namen im Grundbuch eingetragen, das Auto ist immer noch auf deinen Namen zugelassen, aber besitze es nicht auf eine Weise, als ob es dein Besitz wäre – sage das zum Herrn. Das ist die Bedeutung davon, deinen Besitz aufzugeben. Du musst nicht dein Bankkonto leeren, du musst nicht dein Auto oder dein Haus verkaufen, aber besitze es nicht. Sage: „Herr, es gehört Dir. Ich möchte mein Haus, mein Auto, mein Geld zu Deiner Ehre benutzen.“ Sonst, so heißt es hier, kannst du nicht sein Jünger sein. Wie viele Menschen, glaubst du, gingen weg, als sie das gehört haben?
Ich möchte euch einen anderen Abschnitt der Heiligen Schrift zeigen. Und zwar Johannes 6,2. Es heißt dort, dass eine große Volksmenge Jesus Christus folgte. Bitte, liebe Brüder und Schwestern, ich sage das zu eurem Besten. Ich sage das nicht, um populär zu werden. Ich habe kein Interesse daran, beliebt zu sein. Ich habe 48 Jahre lang gepredigt, nicht um beliebt zu sein, sondern um die Wahrheit zu predigen und um die Menschen ins Reich Gottes zu führen. Johannes 6,2 – eine große Volksmenge folgte Jesus, und Jesus sagte zu ihnen einige der härtesten Worte, die Er jemals benutzt hat. Schauen wir uns an, was Er sagte. Er sagt hier in Johannes 6,54 : „ Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, der hat ewiges Leben, und ich werde ihn auferwecken am letzten Tag.“ Was meinte Er mit „Sein Fleisch essen und Sein Blut trinken?“ Er lehrte nicht Kannibalismus. Er erklärte es später mit den Worten: „Die Worte, die ich zu euch rede, sind Geist (Vers 63); die Worte, die ich zu euch rede, sind Geist und sind Leben (Johannes 6,63). Er spricht nicht über dieses Fleisch. Er sagte, „das hat eine geistliche Bedeutung“, und Er erklärte es hier. „Wenn ich sage, ihr sollt mein Fleisch essen und mein Blut trinken“ dann bedeutet das, dass ihr auf dieselbe Weise wandeln sollt, indem ihr das Fleisch in den Tod gebt. Das ist die Bedeutung davon, Sein Fleisch zu essen und Sein Blut zu trinken – so wie Er wandelte, muss ich auch wandeln. Das ist die geistliche Bedeutung.Wisst ihr, was passiert ist? Es heißt hier in Vers60: „Das ist eine harte Rede! Wer kann sie hören?“ Sie gaben Ihm keine Sterne, nicht einen Stern oder fünf Sterne. „Wer kann das hören, all das, was sie in CFC predigen?“ Das ist eine harte Rede, wer kann sie hören? Und dann sagte Er in Vers 63: „Die Worte, die ich zu euch geredet habe, sind Geist und sind Leben.“ Was ist geschehen? Vers 66: „Aus diesem Anlass zogen sich viele seiner Jünger zurück und gingen nicht mehr mit ihm.“ Zu Beginn war es noch eine große Volksmenge gewesen, aber die meisten von ihnen verließen Ihn. War Jesus die große Person, die Menschen zu sich zog? Nein, Er war eine große Person, die Leute von sich wegtrieb. Und wenn wir das Kreuz auf eine Weise predigen, wie es Jesus tat, werden wir die Menschen von der CFC-Gemeinde wegtreiben. Einige fragen sich: „Warum Brüder, treibt ihr Menschen weg?“ Geht hin und fragt Jesus, warum Er Leute wegtrieb, siehe Johannes 6,66. Er wollte die Leute nicht täuschen, Er wollte die Leute nicht glauben machen, „Ja, ja, alles ist mit euch in Ordnung“. Er war an ihrem ewigen Leben interessiert. Er sagte: „Der Weg ist schmal.“
Das ist es, was wir in CFC predigen, und viele Leute nehmen daran Anstoß. Wir sind nicht die erste Gemeinde, an der Leute Anstoß nehmen. Jesus hatte eine Gemeinde von elf Jüngern, sie nahmen an Ihm Anstoß. Und wir wandeln in ihren Fußstapfen. Die Zahlen sind kleiner geworden. Ich erschrecke, wenn ich große Menschenmengen in einer Gemeinde sehe. Ich frage mich: Nehmen all diese Leute das Kreuz auf sich, wenn ich euch alle hier sitzen sehe? Ich wundere und frage mich: Sterbt ihr alle jeden Tag eurem eigenen Ich? In deinem Büro, auf deiner Arbeitsstelle, zuhause. Trachtet ihr danach, Jesus von ganzem Herzen zu lieben? Seid ihr absolut aufrichtig in Geldangelegenheiten? Seid ihr darauf bedacht, Zorn und sexuelle Lust und all das zu überwinden? Wenn nicht, warum sitzt ihr hier, Brüder und Schwestern? Ihr vergeudet eure Zeit. Ihr könnt uns täuschen, aber ihr könnt den Herrn nicht täuschen. Ich flehe euch an, ich bitte euch nicht, wegzugehen, sondern ich bitte euch, Buße zu tun. Und wenn ihr kein Interesse habt, Buße zu tun, dann bitte ich euch dringend, wegzugehen. Geht irgendwo anders hin, wo ihr sitzen und bequem in die Hölle kommen könnt.
Aber wenn es dir ernst ist, wenn du in Gottes Reich eingehen möchtest, dann möchte ich dir diese weiteren Bedingungen sagen. Du musst dich von deiner Sünde abwenden und Jesus Christus als Herrn deines Lebens und deiner Familie annehmen. Wenn du sagst, „das ist eine harte Rede“ – das Gleiche sagten sie auch zu Jesus. Wenn du sagst, „sehr wenige Menschen werden diesen schmalen Weg finden – Jesus sagte das. „Wenige Menschen werden den Weg des Lebens finden“. Ich habe euch diese Verse gezeigt.
Ich habe in meinem Leben nie danach getrachtet, ein beliebter Prediger zu sein. Ich sage euch, warum ich so rede. Eines Tages werde ich vor meinem Herrn stehen, der mich vor 57 Jahre beauftragt hat, Ihm zu dienen. Und Er wird mich fragen: „Hast du die Wahrheit gepredigt?“ Und all meine Predigten werden an diesem Gerichtstag abgespielt werden, und der Herr wird sie prüfen. Und die ganze Welt wird es hören. Und ich werde vom Herrn entweder belohnt oder bestraft werden – nach Seinen Maßstäben. Das ist der Grund, warum ich mich von Beginn meines Predigtdienstes nie darum gekümmert habe, was die Menschen über meine Predigten dachten. Ich kann ehrlich sagen: Ich liebe euch alle, meine liebe Brüder und Schwestern, aber es kümmert mich kein bisschen, was ihr über meine Predigten denkt. Ich sorge mich sehr darüber, was Jesus von meinen Predigten denkt.
Jesus Christus ist hier, in diesem Moment. Jesus sagte, „wo zwei oder drei in meinem Namen versammelt sind, da bin ich in ihrer Mitte“ . Er ist in unserer Mitte. Wenn ihr diese Lieder singt – habt ihr sie für Ihn gesungen? Habt ihr anerkannt, dass Er hier ist? Wenn du mit jemandem sprichst, schaust du dann an ihm vorbei, oder siehst du diese Person direkt an und sprichst mit ihr? Heute, als ihr zu Jesus Lieder gesungen habt, hast du auf Jesus geschaut und mit Ihm gesprochen? Oder habt ihr an etwas anderes gedacht und ein Lied gesungen? So singen viele Menschen. Sie haben kein Bewusstsein davon, dass Jesus Christus inmitten der Gemeinde ist. Sie sprechen nicht mit Ihm, sie singen bloß ein Lied. Es ist so, wie wenn man ein weltliches Gesangs-Festival besucht. Meine Brüder und Schwestern, wir müssen Buße tun. Das nächste Mal, wenn du singst, singe zu Jesus, der inmitten der Gemeinde ist. Er ist in unserer Mitte.
Warum spreche ich auf diese Weise? Weil die Bibel mir in 2. Timotheus 4 folgendes befiehlt. Ich werde heute nicht lange predigen, sondern in ein paar Minuten schließen. 2. Timotheus 4 – das ist der letzte Brief, das letzte Kapitel des letzten Briefes, den Paulus schrieb, und er schrieb ihn an seinen treuen Diener Timotheus. Er gab ihm eine Warnung und sagte ihm, wie er predigen sollte. Dort (von diesen Vers) habe ich gelernt, wie man predigt. 2. Timotheus 4,2, ich lese ihn aus der „Amplified Bible“, der „Erweiterten Bibel“ vor: „Predige das Wort, behalte deinen Sinn für Dringlichkeit – d.h. sei stets bereit für das Kommen des Herrn. Und ob die Gelegenheit dafür günstig ist oder nicht – predige! (Ich zitiere aus 2. Timotheus 4,2, in der „Erweiterten Bibel“). Ob es dir passt oder nicht passt – predige! Ob Menschen deine Botschaft annehmen oder nicht – predige! Sei ein Prediger des Wortes. Zeige Menschen, auf welche Weise ihr Leben nicht in Ordnung ist!“ Das sind nicht meine Worte, so gibt die Erweiterte Bibel 2. Timotheus 4,2 wieder – „Zeige den Menschen, wo ihr Leben nicht in Ordnung ist und überführe sie. Tadle sie, korrigiere sie, warne sie, ermahne sie und ermutige sie auch, um in Gottes Reich einzugehen. Und lass nicht nach, sondern sei geduldig und werde nicht müde, selbst wenn sie nicht auf dich hören. Sei geduldig, und lehre und lehre und lehre.“ Wie viele Menschen predigen heute auf diese Weise? Das ist bloß ein Vers aus der Heiligen Schrift. Das waren die letzten Worte des Paulus an Timotheus. Predige so. Wenn du möchtest, kannst du auf unseren YouTube-Kanal gehen – dort gibt es ca. 2000 Predigten von mir zu finden. Hört euch die anderen Prediger an und seht, ob jemand so wie ich predige. Auf diese Weise sollten wir predigen. Es gibt einige wenige davon, Gott sei Dank, aber nicht viele. Dann sagt er zu Timotheus in Vers 3 (ich sage dir, warum ich das sage): „Denn es wird eine Zeit kommen, da werden sie die gesunde Lehre und Unterweisung nicht ertragen…“ Diese Zeit ist bereits gekommen, Leute wollen das nicht hören, sie nehmen Anstoß, wenn sie eine solche Botschaft hören. Aber sie werden Ohren haben, in den letzten Tagen werden Leute Ohren haben, die stets irgendetwas Angenehmes hören möchten, etwas was sie erfreut und befriedigt. Und so werden sie sich einen Lehrer nach dem anderen suchen, die nach eigenem Gutdünken predigen und ihnen erlauben, mit den Irrtümern, an denen sie festhalten, zu leben. Und in den letzten Tagen, siehe Vers 4, „werden sie ihre Ohren von der Wahrheit abwenden, und sich jeder Art von Geschichten und menschengemachter Dichtung zuwenden , was nicht die Wahrheit ist.“ „ Du aber Timotheus (Vers 5), sei ruhig, kühl und beständig. Erleide ohne zu zögern jede Härte und verrichte die Arbeit eines Evangelisten. Erfülle alle Pflichten deines Dienstes. Denn ich bin jetzt schon am Sterben (ich werde schon geopfert), ich werde Dir meinen Dienst übergeben.“ Dankt Gott, dass es in jeder Generation seit dem Apostel Paulus, irgendwo auf der Erde Menschen gegeben hat, die die Wahrheit furchtlos verkündet haben. Denn sie haben von niemandem Anerkennung haben wollen, sie haben niemandes Gunst haben wollen, sie haben niemandes Geld haben wollen. Sie wollten nicht beliebt sein, sie wollten von Gott angenommen und anerkennt sein. Das sagte Paulus in Kapitel 2 zu Timotheus – trachte von ganzem Herzen danach, von Gott anerkannt und bewährt zu sein, und nicht bei Menschen.
Daher ermutige ich euch, Brüder und Schwestern: Wenn es euch mit dem christlichen Leben nicht ernst ist, dann versucht, es heute ernst zu nehmen. Das ist die Art und Weise, wie ich versucht habe, jeden Tag in den letzten 48 Jahren zu leben. Wir feiern das 48-jährige Bestehen von CFC, und ich kann vor Gott stehen und sagen: Auf diese Weise habe ich versucht zu leben, auf diese Weise habe ich versucht zu predigen.
Wenn ihr mich vor 48 Jahren predigen gehört habt, war es genau dasselbe. Und ich habe mich nicht geändert und werde mich auch nicht ändern, solange Gott mir das Leben schenkt. Ich werde die Wahrheit verkünden. Und ich glaube, dass diejenigen, die mir hier zugehört haben, die jetzt hier sitzen, am Tag des Gerichts vor dem Richterstuhl Christi stehen werden, und wenn ihr auf mich gehört habt, sage ich euch in Jesu Namen: Ihr werdet mir an diesem Tag danken. „Danke, Bruder Zac, dass du die Wahrheit gesagt hast und mich vor dem Betrug bewahrt hast, den ich von so vielen anderen Predigern gehört habe.“ Darauf warte ich, ich möchte heute nicht eure Anerkennung haben. An jenem Tag, ich versichere euch, werden mir jene, die auf mich gehört und darauf reagiert haben, danken. Und die anderen, die nicht darauf reagiert haben, werden sagen: „O, es tut mir leid, ich wünschte, ich hätte gehört, ich wünschte ich hätte zugehört, ich wünschte, ich hätte gehorcht.“ Ich bete von ganzem Herzen, dass kein einziger von euch verloren geht. Nimm es ernst! Möge Gott weiterhin zu deinem Herzen sprechen. Ich gehorche bloß 2. Timotheus 4,2, wo es heißt: „Zeige Dringlichkeit in deinen Predigten, ob die Gelegenheit günstig ist oder nicht, ob es gelegen ist oder ungelegen, ob die Leute es begrüßen oder nicht.“ Ich zitiere bloß 2. Timotheus 4,2 aus der Schrift, aus der „Erweiterten Bibel“ – „und zeige den Menschen, in welcher Hinsicht ihr Leben nicht in Ordnung ist; überzeuge und überführe sie; tadle sie, korrigiere sie, warne sie, ermahne sie, ermutige sie, zum Herrn zurückzukehren; und lass nicht nach, werde nicht müde und lehre sie mit aller Geduld.“ Ich habe versucht, das heute zu tun. Möge Gott stark zu euren Herzen sprechen.
Lasst uns beten: Himmlischer Vater, wir verneigen uns vor dir. Himmlischer Vater, ich habe mein Bestes versucht. Ich bete, dass der Heilige Geist diese meine schwachen Worte nehmen wird, die Du zu ihnen gesprochen hast, zu jedem Herzen hier, Herr. Ich möchte nicht, dass eine einzige Seele hier auf ewig verloren geht. Ich möchte, dass jede Person hier von all den falschen Lehrern, die sie auf Abwege führen, befreit wird. Ich möchte, dass sie zum Wort Gottes kommen. Es ist mir egal, ob sie mir zuhören – lass sie zu Deinem Wort gehen und die Heilige Schrift lesen – Matthäus 5, 6 und 7; Lukas 14, und diesen Worten gehorchen, auch wenn sie nicht auf mich hören. Lass sie dorthin gehen und Dein Wort lesen und ihm gehorchen, sodass sie in Ewigkeit große Freude haben können. Das bete ich für jeden, der hier ist. Sei uns allen barmherzig. Das beten wir in Jesu Namen, Amen.
Danke, Brüder und Schwestern, dass ihr geduldig zugehört habt. Ich bete, dass ihr es nicht vergessen werdet. Ich bete, dass der Heilige Geist euch heute Abend, wenn ihr zu Bett geht, an das erinnert, was ihr gehört habt, damit ihr heute die Entscheidung trefft, jedem zu vergeben, der euch verletzt hat, und den Herrn zu suchen, und euer ganzes Leben dem Herrn hingebt, ihr jungen Leute. Jetzt ist es an der Zeit, euer Leben an Christus hinzugeben, damit ihr für Ihn leben könnt. Gott segne euch. Amen.
