Menschen werden mit Schafen verglichen. Schafe haben eine Tendenz, der Masse ohne Fragen zu folgen. Jesus kam jedoch und lehrte uns, alles anhand des Wortes Gottes zu prüfen. Die Pharisäer erhöhten menschliche Traditionen. Jesus erhöhte Gottes Wort. Der Mensch sollte von einem jeden Wort, das aus dem Mund Gottes geht, leben (Mt 4,4).

Der Kampf, den Jesus mit den Pharisäern ständig ausfocht, war der jahrhundertelange Kampf von Gottes Wort kontra menschliche Traditionen. In der Kirche sind wir heute mit demselben Kampf befasst. Gottes Wort ist das einzige Licht, das wir auf Erden haben. Als Gott anfangs das Licht schuf, hat Er es gleich von der Finsternis geschieden. Die Finsternis symbolisiert beides - Sünde sowie auch menschliche Traditionen. Wir sind auch aufgerufen, diese beiden vom reinen Wort Gottes zu scheiden, damit es in der Kirche keine Vermischung gibt.

Weihnachten

Betrachte das Weihnachtsfest, das von vielen Menschen als der Geburtstag von Jesus Christus gefeiert wird. Geschäftsinhaber aller Religionen freuen sich auf Weihnachten, denn es ist eine Zeit, wo sie viel Gewinn machen können. Es ist ein geschäftliches, kein christliches Fest. Millionen von Rupien werden für Weihnachtskarten und Weihnachtsgeschenke ausgegeben. Der Verkauf von alkoholischen Getränken steigt zu dieser Zeit.

Ist das wirklich der Geburtstag des Sohnes Gottes oder der von einem anderen „Jesus"?

Schauen wir uns zuerst Gottes Wort an. Die Bibel sagt uns, dass in der Nacht, als Jesus in Bethlehem geboren wurde, Hirten mit ihren Schafen draußen auf dem Felde waren (Lk 2,7-14). Von Ende Oktober bis Februar ließen die Hirten in Palästina ihre Herden nachts nicht draußen auf offenen Feldern - denn das Wetter war sowohl regnerisch als auch kalt. Daher muss der wahre Jesus irgendwann zwischen März und September geboren worden sein. Der 25. Dezember muss dann also der Geburtstag eines anderen „Jesus" sein, der einer ahnungslosen Christenheit von unbekehrten Menschen heimlich untergeschoben wurde!

Ferner, sogar wenn wir das genaue Datum von Jesu Geburt wüssten, wäre die Frage immer noch, ob Gott möchte, dass wir dieses Ereignis feiern. Maria, die Mutter Jesu, hätte das genaue Datum von Jesu Geburt sicher gewusst. Sie war nach dem Pfingstfest mit den Aposteln viele Jahre zusammen. Doch es gibt nirgendwo eine Erwähnung von Jesu Geburtsdatum. Was zeigt das? Einfach dies - dass Gott das Datum von Jesu Geburt ganz bewusst verbarg, weil Er nicht wollte, dass die Kirche diesen Tag feierte. Jesus war kein gewöhnlicher Sterblicher, dessen Geburtstag einmal im Jahr gefeiert werden sollte. Er war der Sohn Gottes, der anders als wir „keinen Anfang der Tage hatte" (Hebr 7,3). Gott möchte, dass wir Jesu Geburt, Tod, Auferstehung und Himmelfahrt jeden Tag, und nicht bloß einmal im Jahr, würdigen.

Ein Verständnis der Unterschiede zwischen dem alten und dem neuen Bund wird uns ebenfalls zum Verständnis befähigen, warum Gott nicht wollte, dass Seine Kinder jetzt irgendwelche heiligen Tage feiern. Unter dem alten Bund war Israel befohlen worden, gewisse Tage als besondere heilige Tage zu feiern. Aber das war nur ein Schatten. Nun, da wir Christus haben, ist es Gottes Wille, dass jeder Tag unseres Lebens gleichermaßen heilig ist. Sogar der wöchentliche Sabbattag wurde unter dem neuen Bund abgeschafft. Das ist der Grund, warum im Neuen Testament nirgendwo heilige Tage erwähnt werden (Kol 2,16-17).

Wie haben dann Weihnachten und Ostern ihren Eingang ins Christentum gefunden? Die Antwort lautet: Auf dieselbe Weise wie die Kindestaufe, die Abgabe des Zehnten, das Priestergewerbe und eine Menge anderer menschlicher Traditionen und alttestamentlicher Praktiken ihren Einzug gefunden haben - durch das subtile Wirken Satans.

Als Kaiser Konstantin im 4. Jahrhundert das Christentum zur Staatsreligion gemacht hatte, wurde eine große Zahl von Menschen nur „dem Namen nach", ohne irgendeiner Veränderung des Herzens, Christen. Aber sie wollten ihre zwei großen jährlichen Festtage nicht aufgeben, die beide mit ihrer Sonnenanbetung zusammenhingen. Einer war der Geburtstag des Sonnengottes am 25. Dezember, als die Sonne, die auf die Südhalbkugel gewandert war, ihre Rückreise begann (die Wintersonnenwende). Der andere war das Frühlingsfest im März/April, als sie den Tod des Winters und die Geburt des warmen Sommers, den ihr Sonnengott gebracht hatte, feierten. Sie benannten ihren Sonnengott in „Jesus" um und fuhren fort, ihre zwei großen Festtage zu feiern - jetzt als christliche Festtage und nannten sie Weihnachten und Ostern.

Die Encyclopaedia Brittanica (eine Autorität in der weltlichen Geschichte) hat über den Ursprung von Weihnachten Folgendes zu sagen:

„Der 25. Dezember war das Mithrasfest der unbesiegten Sonne von Philocalus. Weihnachtsbräuche sind eine Entwicklung aus Zeiten, die der christlichen Epoche lange vorausgingen - sie stammen von jahreszeitlichen, heidnischen, religiösen und nationalen Praktiken ab, die von Legenden und Traditionen umwoben sind. Das genaue Datum und Jahr von Christi Geburt wurde nie zufriedenstellend geklärt, aber als sich die Kirchenväter im Jahre 440 n.Chr. auf ein Datum verständigten, um das Ereignis zu feiern, wählten sie klugerweise (?) den Tag der Wintersonnenwende, der im Sinn der Menschen fest verankert und der ihr wichtigster Feiertag war. Als sich das Christentum unter der Bevölkerung heidnischer Länder ausbreitete, wurden die Praktiken der Wintersonnenwende mit denen des Christentums vermischt" (Ausgabe 1953, Band 5, Seiten 642A, 643).

Diese heidnischen Bräuche hatten ihren Ursprung in der Religion Babylons, die von Nimrod begonnen wurde (1Mo 10,8-10). Die Tradition besagt, dass seine Frau Semiramis nach seinem Tod ein uneheliches Kind hatte, von dem sie behauptete, es sei Nimrod, der wieder zum Leben zurückgekommen war. Auf diese Weise begann die Anbetung von der Mutter und dem Kind, was Jahrhunderte später von Namenschristen auf die Anbetung von „Maria und Jesus" übertragen wurde.

Der Geburtstag dieses „Kind-Gottes" wurde von den alten Babyloniern am 25. Dezember gefeiert. Semiramis war die Königin des Himmels (Jer 44,19), die Jahrhunderte später in Ephesus als Diana oder Artemis angebetet wurde (Apg 19,28).

Semiramis behauptete, dass ein ausgewachsener, immergrüner Tannenbaum über Nacht aus einem toten Baumstumpf hervorgewachsen sei. Dies symbolisierte, dass Nimrod ins Leben zurückgekommen war und der Menschheit himmlische Geschenke mitbrachte. So begann die Praxis, eine Tanne zu fällen und Geschenke daran zu hängen.Das ist der Ursprung des heutigen Weihnachtsbaums! (Eine Google-Suche wird dir all die Dokumente zeigen, die diese Fakten bestätigen).

So spricht der Herr: „Lernt nicht den Weg der Heiden… Denn die Bräuche der Heiden sind nichtig. Denn ein Holz ist's, das man im Wald gehauen hat… Er verziert es mit Silber und Gold und befestigt es mit Hämmern und Nägeln, damit es nicht wackelt." (Jer 10,2-4).

Ostern

Das Wort „Ostern" kommt von einem der Titel der Himmelskönigin „Ischtar" oder „Astarte" (siehe 1. Könige 11,5) - einer der Götzen, die Salomo anbetete. Über die Jahrhunderte gab es in verschiedenen Ländern verschiedene Formen dieses Namens.

Die „Encylopaedia Brittanica" führt dazu aus:

„Das englische Wort ‚Easter', das dem deutschen ‚Ostern' entspricht, offenbart die Schuld (!) des Christentums gegenüber den teutonischen Stämmen von Zentraleuropa. Als das Christentum die Teutonen erreichte, ließ es in seiner Feier dieses großen christlichen Festtages viele der heidnischen Riten und Bräuche einfließen, die mit der Beobachtung ihres ‚Frühlingsfestes' einhergingen. Der Umstand, dass das ‚Fest' der Auferstehung im Frühling stattfand und den Triumph des Lebens über den Tod feierte, machte es für die Kirche leicht, sich mit diesem Ereignis zu identifizieren, dem fröhlichsten Fest der Teutonen, das zu Ehren des Todes des Winters, der Geburt eines neuen Jahres und der Wiederkehr der Sonne gefeiert wurde. Eostre (oder Ostera), die Göttin des Frühlings, gab dem christlichen Feiertag ihren Namen. Die Idee des Eies als Symbol der Fruchtbarkeit und des erneuerten Lebens geht auf die alten Ägypter und Perser zurück, die ebenfalls den Brauch hatten, während des Frühlingsfestes Eier zu färben und zu essen. Diese antike Vorstellung der Bedeutung des Eies als Symbol des Lebens entwickelte sich leicht zur Vorstellung, das Ei als ein Symbol der Auferstehung zu sehen. Nach einem alten Aberglauben tanzt die Sonne, die am Ostermorgen aufgeht, am Himmel; dieser Glaube geht zurück auf das alte heidnische Frühlingfest, als die Zuschauer zur Ehre der Sonne tanzten … Die protestantischen Kirchen folgten auch dem Brauch, am Ostermorgen beim Aufgang der Sonne Gottesdienste abzuhalten" (Ausgabe 1959, Band 7, Seiten 859-860).

Der Tod und die Auferstehung Christi sind die zentrale Botschaft des Evangeliums. Die einzige Art und Weise, wie Jesus wollte, dass wir dies feiern, war durch die Zeremonie des „Brotbrechens" [Abendmahl, Tisch des Herrn], an der wir als Gemeinde gemeinsam teilnehmen sollen.

Wenn wir Brot brechen, bezeugen wir nicht nur den Tod Christi, sondern auch unseren Tod mit Ihm. Die emotionale Stimmung am Karfreitag und die Sentimentalität von Ostern lenkt die Aufmerksamkeit der Menschen von der Notwendigkeit, Jesus nachzufolgen, hin zu leerem Ritualismus.

Gottes Wort oder menschliche Traditionen?

Hinter der Feier von Weihnachten und Ostern liegt das weit tödlichere Prinzip, den Traditionen der Menschen zu folgen, sogar wenn diese keine Grundlage in Gottes Wort haben. Die Macht der Tradition ist so stark, dass viele Gläubige, die der Heiligen Schrift in anderen Bereichen folgen, es weiterhin schwer finden, das Feiern von Weihnachten und Ostern aufzugeben.

Es ist erstaunlich, dass viele Christen nicht bereit sind, zu akzeptieren, was sogar weltliche Autoren (wie die Verfasser der Encyclopaedia Brittanica) klar verstanden haben - dass Weihnachten und Ostern im Grunde heidnischen Ursprungs sind. Das Ändern der Namen macht diese Feste nicht christlich!

Wie wir zu Beginn gesagt haben, befand sich Jesus in einem ständigen Kampf mit den Pharisäern über genau diese Frage - menschliche Traditionen kontra Gottes Wort. Ihm erwuchs mehr Opposition durch Seinen Widerstand gegen die leeren Traditionen „der Väter" als aus Seiner Predigt gegen die Sünde. Wir werden feststellen, dass unsere Erfahrung dieselbe ist, wenn wir genauso treu sind wie Er.

Gottes Wort allein ist unsere Richtschnur und nicht das Beispiel von sogar gottesfürchtigen Männern in den Bereichen, in denen sie nicht dem Wort Gottes folgen. „Gott ist wahrhaftig und alle Menschen sind Lügner" (Röm 3,4). Die Beröer forschten in der Heiligen Schrift, um sogar die Lehre des Paulus zu überprüfen, wofür sie der Heilige Geist lobte (Apg 17,11). Das ist für uns alle ein gutes Beispiel, dem wir folgen sollen.

David war ein Mann nach Gottes Herzen. Er erlaubte jedoch 40 Jahre lang, dass die Israeliten Moses' eherne Schlange anbeteten, ohne zu erkennen, dass dies für Gott ein Gräuel war. Er hatte nicht einmal Licht bezüglich eines solch offensichtlichen Götzendienstes. Es war ein viel geringerer König, Hiskia, der Licht erhielt, um diese götzendienerische Praxis zu entlarven und zu zerstören (2Kön 18,1-4). Wir können gottesfürchtigen Menschen in der Heiligkeit ihres Lebens folgen und nicht in ihrem Mangel an Licht in Bezug auf menschliche Traditionen. Unsere Sicherheit liegt darin, der Lehre von Gottes Wort zu folgen und diesem nichts hinzuzufügen oder etwas davon wegzunehmen.

Richte andere nicht

Zum Schluss: Was sollte unsere Einstellung gegenüber aufrichtigen Christen sein, die Weihnachten und Ostern feiern?

Es ist wichtig, sich daran zu erinnern, dass wir nicht geistlich werden, indem wir bloß Weihnachten und Ostern nicht feiern. Und wer diese Feste feiert, ist deswegen kein fleischlicher Christ.

Geistliche Menschen sind solche, die Jesus auf dem Weg der täglichen Selbstverleugnung nachfolgen und täglich mit dem Heiligen Geist erfüllt werden - ob sie nun Weihnachten und Ostern feiern oder nicht.

Wenn wir daher Gläubige treffen, die diese Feste feiern, müssen wir gütig genug sein und bedenken, dass sie in Bezug auf den heidnischen Ursprung dieser Feste ignorant sein mögen. Daher sündigen sie in keinerlei Weise, wenn sie diese Feste feiern. Hingegen werden wir sündigen, wenn wir sie richten.

Da der 25. Dezember gewöhnlich ein freier Tag für alle ist und die Tage vor und nach Weihnachten schulfrei sind, benutzen viele diese Zeit für Familientreffen zum Jahresende - was etwas sehr Gutes ist.

Und da einige Leute nur zweimal im Jahr (am 25. Dezember und am Osterwochenende) den Gottesdienst in der Kirche besuchen, ist es für Kirchen gut, an diesen Tagen Gottesdienste abzuhalten, damit sie solchen Menschen das Evangelium verkünden und ihnen erklären können, dass Jesus auf die Erde kam, um uns von unseren Sünden zu retten, und dass er den Tod und Satan für uns überwunden hat.

Wahre Christen sind in der Tat jeden Tag ihres Lebens dankbar, dass Jesus geboren wurde und für ihre Sünden starb und wieder auferstand - und nicht bloß an zwei Festzeiten im Jahr.

In der frühen Phase des Christentums feierten einige Christen den Sabbat - was genauso wie Weihnachten und Ostern ein nicht-christliches religiöses Fest war. Der Heilige Geist inspirierte Paulus daher, Römer 14 zu schreiben, um andere Christen zu warnen, nicht zu sündigen, indem sie sie richteten. Dieselbe Warnung gilt denen, die andere Menschen richten, die Weihnachten und Ostern feiern.

„Den Schwachen im Glauben nehmt an und streitet nicht über Meinungen … Wer bist du, dass du einen fremden Knecht richtest? … Der eine hält einen Tag für höher als den andern; der andere aber hält alle Tage für gleich … Wer auf den Tag achtet, der tut's im Blick auf den Herrn und er dankt Gott dafür; und wer ihn nicht achtet [hält], achtet ihn im Blick auf den Herrn nicht, und dankt Gott auch. Ein jeder sei seiner Meinung gewiss! … Du aber, was richtest du deinen Bruder? Oder du, was verachtest du deinen Bruder? Wir werden alle vor den Richterstuhl Gottes gestellt werden … So wird nun jeder von uns für sich selbst (allein) Gott Rechenschaft geben (Röm 14,1-12; auszugsweise).

Und das ist das beste Wort, um diesen Artikel über Weihnachten und Ostern abzuschließen.